一部推動(dòng)廢奴運(yùn)動(dòng)的奴隸敘事——“最經(jīng)典英語(yǔ)文庫(kù)”第五輯之《為奴十二年》導(dǎo)讀

馬玉鳳

美國(guó)黑人文學(xué)始于早在17世紀(jì)開(kāi)始流行的奴隸敘事（Slave Narrative）和黑人民間傳說(shuō)。大部分奴隸敘事是前奴隸寫(xiě)作的種植園回憶錄、生平、經(jīng)歷等。南北戰(zhàn)爭(zhēng)前，這些敘事發(fā)表出來(lái)是為了揭露奴隸制的殘酷和虛偽，支持廢奴運(yùn)動(dòng)；南北戰(zhàn)爭(zhēng)之后，奴隸敘事則起到了推動(dòng)社會(huì)改革，改善前黑奴及其后代的境況的作用。

所羅門·諾瑟普原本是生來(lái)自由的非洲裔美國(guó)人，曾經(jīng)是一位農(nóng)場(chǎng)主、小提琴手和木匠，在紐約的希伯倫擁有自己的土地。1841年諾瑟普得到一份旅行音樂(lè)家的職業(yè)，在前往當(dāng)時(shí)奴隸制仍然合法的華盛頓地區(qū)時(shí)，被兩個(gè)白人（漢密爾頓和布朗）綁架，并賣給華盛頓的奴隸販子詹姆斯·博奇。之后，被當(dāng)作奴隸販賣到新奧爾良做了12年奴隸，期間被幾個(gè)種植園主轉(zhuǎn)賣多次，受盡折磨凌辱。最后，在一位加拿大人的幫助下，聯(lián)系到在紐約的親友，并于1853年被解救。重獲自由的諾瑟普將販賣他的奴隸販子告上法庭，但由于黑人無(wú)權(quán)在華盛頓地區(qū)出庭指證白人，詹姆斯·博奇被無(wú)罪開(kāi)釋。又經(jīng)歷了在紐約的漫長(zhǎng)訴訟程序，綁架他的漢密爾頓和布朗也免于指控。最終，綁架、販賣諾瑟普的白人無(wú)一受到懲罰。

諾瑟普重獲自由的第一年便撰寫(xiě)、發(fā)表了回憶錄《為奴十二年》，詳盡描述了路易斯安那州種植園奴隸的日常生活、飲食勞作及其生存條件，揭露了種植園主的殘暴虛偽。這些細(xì)節(jié)在當(dāng)時(shí)針對(duì)蓄奴制進(jìn)行的全國(guó)范圍的政治辯論中產(chǎn)生了影響，引起了北方報(bào)紙、廢奴組織以及一些宗教團(tuán)體的重視。之后，諾瑟普又積極投身廢奴運(yùn)動(dòng)，多次在美國(guó)東北部進(jìn)行演講，以自己的親身經(jīng)歷控訴奴隸制的罪惡。諾瑟普的名字自1857年起就從歷史記錄中消失了，有評(píng)論家猜測(cè)他有可能再次被綁架了，但也有史學(xué)家認(rèn)為，諾瑟普年事已高不能再引起公眾的注意。

然而，諾瑟普的奴隸敘事回憶錄不僅為研究蓄奴歷史的史學(xué)家提供了資料，而且為哈莉特·斯托夫人的著名小說(shuō)《湯姆叔叔的小屋》提供了事實(shí)依據(jù)。1851年，斯托夫人出版了廢奴文學(xué)代表作《湯姆叔叔的小屋》。這部作品揭示了作為一種社會(huì)制度，奴隸制不僅違背人性，背離基督教教義，而且極具腐蝕性，會(huì)使人沉湎于自身的邪惡。斯托夫人對(duì)奴隸制的道德批判后來(lái)得到了北方議員們的采納，林肯總統(tǒng)因此稱其為“引發(fā)這場(chǎng)偉大戰(zhàn)爭(zhēng)（南北戰(zhàn)爭(zhēng)）的小婦人”。雖然，《湯姆叔叔的小屋》的出版比《為奴十二年》早一年，但是，在1853年出版的《〈湯姆叔叔的小屋〉題解》中，斯托夫人引用了諾瑟普的奴隸敘事回憶錄來(lái)證明自己小說(shuō)所揭露的事實(shí)具有充分的依據(jù)。

1984年美國(guó)公共廣播公司將諾瑟普的回憶錄改編成電視劇《所羅門·諾瑟普的奧德賽》；2013年《為奴十二年》又被拍攝成同名電影，2014年影片獲“最佳學(xué)院獎(jiǎng)”。

販賣奴隸是人類歷史上最野蠻邪惡的行為。事實(shí)上，早在1619年就有20名黑人隨荷蘭軍艦在詹姆斯城登陸。隨著美洲大陸的不斷開(kāi)發(fā)，大量黑人被歐洲殖民者從非洲源源不斷地販賣到美洲大陸，直至19世紀(jì)，被販賣的黑奴人數(shù)達(dá)到1500萬(wàn)。然而，直到18世紀(jì)啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期，歐洲人才開(kāi)始對(duì)這一反人性和侵犯人權(quán)的行徑加以批判。當(dāng)時(shí)一些教會(huì)，如貴格派，就認(rèn)為買賣奴隸違背了基督精神。1772年，英國(guó)規(guī)定種植園不得雇傭奴隸；1777年至1804年間，美國(guó)馬里蘭州以北各州相繼廢除奴隸制，但在美國(guó)南方和南美洲，買賣奴隸的交易仍然存在。19世紀(jì)以后，英屬殖民地和美國(guó)先后禁止輸入非洲奴隸；1838年和1848年，英國(guó)和法國(guó)相繼廢除奴隸制。然而，由于美國(guó)南方11州的種植園經(jīng)濟(jì)主要依賴奴隸制，這些地區(qū)的奴隸制反而在不斷加強(qiáng)。1850年美國(guó)國(guó)會(huì)通過(guò)《逃奴法案》（the Fugitive Slave Law），強(qiáng)迫將逃亡奴隸歸還其原來(lái)的主人。《逃奴法案》進(jìn)一步激發(fā)了全國(guó)范圍的廢奴情緒。1862年夏，林肯總統(tǒng)開(kāi)始起草《解放黑奴宣言》。1865年，第十三條先發(fā)修正案在國(guó)會(huì)通過(guò)，400萬(wàn)黑奴正式獲得解放。