董緣向董昊演示了量天九尺第一尺之后卻是沒有再繼續(xù)演示下去,畢竟這里是泰山之巔,儒家的圣地,第一尺還好,要是施展出其他幾尺,將周圍的事物破壞了,那董緣也是不好交代的,所以便收了量天尺。</br>
將量天尺遞給董昊,董緣讓董昊施展一下。董昊方才看見量天尺發(fā)出莫大的威力,也是躍躍欲試,所以接過了量天尺之后也是按照董緣剛才演示的樣子,將體內(nèi)浩然真氣灌入量天尺之中,然而隨著董昊體內(nèi)浩然正氣的灌入,量天尺竟然是發(fā)出了嗡嗡的響聲,并且在董昊的手心里不斷的跳動(dòng)著。</br>
隨后就看見量天尺上散發(fā)出了五彩光芒,一面山川河流,江山社稷,一面漁樵耕讀,黎民百姓的量天尺變得寶光四射,極為耀眼,隨后更是自動(dòng)從董昊的手心飛出,轉(zhuǎn)眼之間變得足有兩尺寬,十尺長(zhǎng)的樣子,比先前董緣施展的時(shí)候還要巨大。</br>
看到這樣的狀態(tài),董緣也是暗暗點(diǎn)頭,董昊是五行均衡之體,體內(nèi)浩然正氣蘊(yùn)含天地五行元?dú)猓瑓s是正合量天尺,能夠發(fā)出最大限度的發(fā)出量天尺的威力來,像他自己是金屬性的資質(zhì),便只能發(fā)出量天尺一部分的威力。</br>
只是董昊如今功力尚淺,就算是能夠最大限度的發(fā)出量天尺的威力,也是威力有限。而董昊看著量天尺顯現(xiàn)出了與先前父親施展的時(shí)候不同的景象,想了一下也是明白了其中的緣故,而后也沒有過多驚訝,便是施展出了量天尺的第一尺。</br>
量天九尺是董昊董昊從小便每一日都要修煉的,到如今自然是純熟無(wú)比,心神融入浩然正氣灌入到量天尺中,隨后便按照量天九尺的第一尺定己心施展了出來,只是讓董昊想不到的是,量天尺雖然按照第一尺的招式運(yùn)轉(zhuǎn)著,但是卻并沒有先前董緣施展時(shí)候的景象出現(xiàn)。</br>
五彩光芒閃爍的量天尺只是懸浮在董昊的頭頂,按照量天九尺第一尺運(yùn)轉(zhuǎn)演示著,但是卻沒有任何的玄光落下,籠罩董昊周身,這讓董昊有些不明白是發(fā)生了什么,隨后將目光看向了自己的父親董緣。</br>
董緣見到董昊并沒有施展出量天九尺的第一尺來,卻并不生氣,而是走到董昊的面前,對(duì)著董昊說道,“昊兒,你可曾想清楚你的本心是什么嗎?沒有把握住你自己的本心是根本就不可能施展出這第一尺的。而所謂的本心便是你今生想要完成的事情是什么,為父今生唯一想做的便是同你母親攜手游遍天下,與你母親攜手到老,除此之外為父已經(jīng)別無(wú)他求,盡管這樣的事情只是兒女情長(zhǎng),不過這便是為父的本心。”</br>
本心?董昊聽了父親董緣的話卻是愣住了,自己的本心到底是什么呢?自己這一生想要做什么事情呢?董昊回憶著自己從小到大的事情,尋找著自己的本心。小的時(shí)候,為了能夠得到父親多一點(diǎn)的關(guān)愛而努力讀書,修煉,但這不是自己的本心。而父親董緣失蹤后,自己歷盡千辛萬(wàn)苦尋找父親,到如今找到了,一家人終于團(tuán)聚了,但是這是自己的本心嗎?董昊心里知道這并不是自己的本心,因?yàn)閷ふ腋赣H和母親并不是他一生要做的事情。</br>
只是自己這一生到底要做的事情是什么呢?董昊在心里想著,董昊忽然想起逍遙帝君的記憶中想讓他完成的愿望,董昊問自己這是自己一生要完成的事情嗎?董昊也是明白這并不是他的本心,只是自己的本心到底是什么呢?董昊逐漸的陷入了迷茫之中。</br>
這個(gè)時(shí)候,董緣卻是對(duì)董昊說道,“昊兒,不要太執(zhí)著了,你現(xiàn)在找不到自己的本心也沒有什么,當(dāng)年為父也是一樣,一直不明白自己的本心是什么,直到與你的母親相遇,才明白了自己的本心。所以你不用著急,以后自然是會(huì)讓你找到屬于你自己的本心的。”</br>
聽了父親董緣的話,董昊心中的迷茫雖然還沒有散去,但是卻也不再去執(zhí)著于一時(shí)了,正像修煉浩然正氣的正途一樣,一切都順其自然好了,或許在不久的將來,董昊便可以尋找到屬于自己的本心了。</br>
董緣讓董昊收了量天尺,讓其每日還是要勤加修煉,董昊自然是點(diǎn)頭答應(yīng),隨后董緣又是對(duì)著董昊說道,“昊兒,我儒家有六藝和六經(jīng),為父以前并沒有好好的教導(dǎo)于你,從今日以后你便來此,為父將畢生所學(xué)都傳授你吧。”</br>
董昊聽了董緣的話欣喜點(diǎn)頭,雖然這儒家六藝和六經(jīng)董昊都是熟讀和領(lǐng)悟了不少,但是能夠得到父親董緣的教導(dǎo),總比自己一個(gè)人去領(lǐng)悟要好的多了,所以董昊自然也是非常的高興了。</br>
儒家六藝中有禮,樂,射,御,書,數(shù)。這六藝董昊從小便開始修煉,每一個(gè)都是很精通了,不過相比董緣來說還是差了很多,而自從董昊開始和董緣學(xué)習(xí)這六藝以后,他的這些方面也都是快速的進(jìn)步著。</br>
而六經(jīng)卻是指的易經(jīng),尚書,詩(shī)經(jīng),禮記,樂經(jīng)和春秋,這幾本儒家的經(jīng)典,董昊對(duì)其他都還精通,、唯獨(dú)對(duì)易經(jīng)的領(lǐng)悟不是很透徹。就算是如今董昊金丹凝聚,神魂真靈被天地五行元?dú)饷咳兆虧?rùn),頭腦日漸清明都還是對(duì)易經(jīng)領(lǐng)悟有限。</br>
而這易經(jīng)卻是儒家六經(jīng)中最重要的一部經(jīng)典,易經(jīng)傳說起源于伏羲氏,被稱作“群經(jīng)之首,大道之源”,自然是深?yuàn)W無(wú)比,董昊自小研讀都是沒有能夠領(lǐng)悟到其中的精髓,不過董緣卻是對(duì)易經(jīng)極其的精通。</br>
正是因?yàn)榭恐ㄒ捉?jīng)八卦,董緣才能推算出自己的吉兇,在那一次玄真子派人尋找他的時(shí)候提前推算出來,進(jìn)而躲避開來,也是憑借著易經(jīng)的推算,知道董昊不會(huì)出現(xiàn)危險(xiǎn),并且要經(jīng)歷一番磨難后才能成才,這才沒有去尋找董昊的。</br>
董昊在董緣的教導(dǎo)下,對(duì)于玄奧無(wú)比的易經(jīng)也是開始逐漸有所領(lǐng)悟,漸漸的能夠借助易經(jīng)推算一些事情了,轉(zhuǎn)眼之間過去了一個(gè)月了,而這一天儒家圣地卻是來了一位點(diǎn)名要找董昊的客人。</br>
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