當(dāng)下成謹(jǐn)?shù)廊嘶胤荡蟮睿m自己已是道主，但這些事是要稟告太上道主一聲。
    離著并不遠(yuǎn)，成謹(jǐn)?shù)廊诵挪蕉校氐赖墓硐珊偷劳家灰簧钌罨祝玫诌_(dá)了，守在正殿門(mén)口的道童連忙稽首迎接，進(jìn)了去。
    成謹(jǐn)?shù)廊诵卸Y，太上道主擺了擺手：“不必多禮，你才是道主，事情都辦成了？”
    “都辦完了。”成謹(jǐn)?shù)廊司鸵灰欢笠f(shuō)了。
    聽(tīng)著眾地仙已奉命，太上道主就是一笑，說(shuō)：“都奉命就是好事，人生自古艱難唯一死，就算是地仙也不例外，上代就出過(guò)這事，就有地仙不肯奉命，結(jié)果只得掌教出手格殺。”
    這話說(shuō)的淡淡，成謹(jǐn)?shù)廊司褪切睦镆粍C，就聽(tīng)著太上道主繼續(xù)嘆著：“我留在這里，就是給你鎮(zhèn)壓這事，有誰(shuí)敢不奉命，就由我來(lái)格殺，這件事辦完，留下的都是鬼仙和新進(jìn)弟子，才再無(wú)一人能違抗與你。”
    成謹(jǐn)?shù)廊嗣φf(shuō)著：“這次看的都是好的，并無(wú)一人違命，趕赴埋骨之地，就算是戰(zhàn)死，也是青籍垂名，為后世之范！”
    “不僅僅這樣，還有人在這時(shí)，還憂心道門(mén)上諫。
    遂將剛才的事說(shuō)了，又說(shuō)著：“玄尚還是癡人，想的這樣長(zhǎng)遠(yuǎn)。”
    太上道主聽(tīng)了，卻沒(méi)了笑容，沉吟許久，說(shuō)著：“其實(shí)他說(shuō)的是，這樣罷，時(shí)間還有些，召他過(guò)來(lái)，我也見(jiàn)見(jiàn)此子。”
    說(shuō)到這里，不遠(yuǎn)處烏云漫天，突一個(gè)明閃，雨點(diǎn)噼啪下來(lái)，不過(guò)這當(dāng)然為難不了道人，成謹(jǐn)?shù)廊酥皇且粨]手，一道金符飛出，轉(zhuǎn)眼之間不見(jiàn)。
    “成平道就是基業(yè)，我初登掌教時(shí)。就想著振興。”太上道主說(shuō)到這里，目中閃過(guò)一絲光，轉(zhuǎn)眼卻又沉郁下來(lái)：“只是這格局又談何容易？天帝，道君，規(guī)矩，這些是大數(shù)。都不可越雷池一步。”
    太上道主站起身來(lái)。說(shuō)：“玄尚說(shuō)道論，能使朝廷中興，今日遠(yuǎn)征在望，他既有此說(shuō)，我們聽(tīng)聽(tīng)也無(wú)妨，要是能有對(duì)策，就更佳了。”
    成謹(jǐn)?shù)廊寺?tīng)了，不禁也笑了：“師尊說(shuō)的是，是我慮得太多了！”
    當(dāng)下二人相視一笑。片刻，就聽(tīng)著有人在外面說(shuō)著：“玄尚應(yīng)命求見(jiàn)。”
    “進(jìn)來(lái)罷！”太上道主坐回玉榻，說(shuō)著。
    王存業(yè)進(jìn)來(lái)，就見(jiàn)著中央玉榻坐著一個(gè)老真，左面玉榻上是師尊成謹(jǐn)?shù)廊耍D時(shí)上前拜見(jiàn)。
    太上道主受了一禮。仔細(xì)打量，只見(jiàn)此子金黃明亮，根基深厚，隱隱有著一絲青氣，顯是五氣朝元之功，心里暗善。
    王存業(yè)卻也感受到兩種青氣彌漫，有著生死轉(zhuǎn)盤(pán)賜予的敏銳。只是一轉(zhuǎn)眼，就心里暗里思量：“太上道主此時(shí)退位，雖還有一些道主位格，卻十之七八都是本命道氣。”
    “師尊此時(shí)青氣。卻是相反，十之七八都是道主青氣，而本命道氣只有十之二三左右。”
    這也是王存業(yè)第一次感悟著成平道道主的位格淡青。
    “剛才你說(shuō)的話，有未盡之意，此殿無(wú)有別人，你就仔細(xì)說(shuō)罷！”成謹(jǐn)?shù)廊碎_(kāi)口說(shuō)著。
    “是，本是一點(diǎn)淺見(jiàn)，未曾細(xì)慮，師尊有命，我自是遵從！”王存業(yè)本不知道這次召見(jiàn)是為了什么，聽(tīng)了這話，不由暗暗懊惱自己多話，這時(shí)這時(shí)卻沒(méi)有辦法，只得吐了一口氣說(shuō)著。
    這時(shí)，太上道主一笑，開(kāi)口說(shuō)著：“你不必多慮，想到什么就說(shuō)什么，你是我成平道的嫡傳，我信的過(guò)你。”
    “是！”王存業(yè)被他這樣一說(shuō)，咽了下口水，只得應(yīng)了。
    不過(guò)這些都是明了，只是一轉(zhuǎn)念，就一稽首：“弟子讀得前朝大許時(shí)資料，心里不勝感慨。”
    這話似乎和道門(mén)沒(méi)有關(guān)系，但二個(gè)真人卻也傾聽(tīng)。
    只聽(tīng)王存業(yè)淡淡道來(lái)：“大許太祖建朝時(shí)，按照詔令，親王、郡王、嗣王、國(guó)公、郡公、縣公、縣侯、縣伯、縣子、縣男，以此而之。”
    “雖降等世襲，但親王降至縣公，郡王降至縣侯，嗣王國(guó)公降至縣伯，郡公縣公降至縣子，余降至縣男便不再遞降，以此爵傳世。”
    “宗室祿詔，親王祿一萬(wàn)石，郡王公主嗣王五千石，國(guó)公郡公二千石，縣公縣侯八百石，縣伯縣子四百石，縣男三百石、無(wú)爵宗室也有二百石。”
    “許朝太祖時(shí)，全國(guó)納糧一千七百萬(wàn)石，宗室不過(guò)四十八人，極其厚遇，不過(guò)支三十萬(wàn)石，可所謂九牛一毛。”
    “而抵達(dá)中期，宗室有一萬(wàn)七千人，歲給祿米超過(guò)七百五十萬(wàn)石，占朝廷收入的三成！”
    “至后期，載于玉牒，宗室十五萬(wàn)，負(fù)擔(dān)之重，可想而知，此誠(chéng)千古所未有，是許朝衰亡之重因。”
    “何也，重祿而不治事，歲歲增也，民不堪重負(fù)，紛紛棄地逃亡！”
    “這豈止于民，就算朝廷也不堪重負(fù)。”王存業(yè)說(shuō)到這里，目光炯炯：“這是前朝衰退之重因，雖是世道，而理一無(wú)異，弟子惶恐，思之僅此！”
    雖沒(méi)有一字說(shuō)道門(mén)，但太上道主和成謹(jǐn)?shù)廊硕疾挥勺兩@所指的是什么，任何一點(diǎn)有智商的人都知道。
    太上道主的感悟更多些，道門(mén)三百年前初建，道君率先占領(lǐng)昆侖伐山破廟成就太乙，接著就是以大誓愿成就半步大羅
    而同期有八位道人成就太乙，雖只有五位歸于道門(mén)，三位游離其外，但也可見(jiàn)得那時(shí)噴薄而出的大勢(shì)。
    而以后道門(mén)應(yīng)運(yùn)而起，遍于天下，占天下賦稅一成，又有真種和赤陽(yáng)迎劫丹賜下，一時(shí)間道人數(shù)目膨脹，據(jù)不完整統(tǒng)計(jì)，天仙位業(yè)三十位，神仙位業(yè)四百零三位，這些人吞吐靈氣，分薄氣運(yùn)，別看道門(mén)威震天下，實(shí)際上雖不至于入不敷出，但也幾無(wú)余糧。
    只看這三百年來(lái)，無(wú)一人能成太乙，就知道其中道理，難道這三百年來(lái)，沒(méi)有人能堪破天機(jī)領(lǐng)悟太乙？
    非也，就算是有一百個(gè)道君，在這時(shí)也只能限于天仙和神仙。
    何也，唯氣運(yùn)和位格所限。
    還是這話，中二才會(huì)相信“心悟”了就有天地大位。
    太上道主就問(wèn)著：“若汝在前朝，可有良策？”
    王存業(yè)并無(wú)絲毫笑容，說(shuō)著：“師祖，取之是天下之理，并無(wú)過(guò)錯(cuò)，唯取之者多寡，是善惡之別，天數(shù)之移的主因。”
    “師祖問(wèn)我大政，弟子不勝惶恐，只是就算弟子在許朝，這宗室之法是大數(shù)，是國(guó)本，萬(wàn)無(wú)能改之理，只有盡力辦好自己的事，略延些國(guó)祚，別無(wú)它法。”
    王存業(yè)的意思很明白，剝削是天地至理，朝廷、君王、道君、天帝都是，除非不建立任何體制，不然沒(méi)有誰(shuí)能超越這個(gè)法則。
    王存業(yè)不相信有什么真正意義上的大同世界，他只有一問(wèn)：大同世界的政府運(yùn)轉(zhuǎn)，要不要費(fèi)用？
    要的話，費(fèi)用怎么來(lái)，難道政府本身能生產(chǎn)？
    天下奉一人可，這就是天帝，除天帝本身可垂拱而治，享天地大位和氣運(yùn)，別的神道都各有職司，以事生產(chǎn)，這就可以維持和發(fā)展。
    但要是奉百人千人萬(wàn)人為君的體制呢？
    負(fù)擔(dān)頓時(shí)增長(zhǎng)千倍萬(wàn)倍，最恐怖的是，這些不事生產(chǎn)只享氣運(yùn)靈氣的集團(tuán)，還在不斷增長(zhǎng)。
    雖沒(méi)有明說(shuō)，但暗示非常清晰，這仙人就是典型的八旗和勛爵，不事生產(chǎn)，不停吸取靈氣，坐享氣運(yùn)。
    建立神道為下仆，是可以延緩，但隨著仙人越來(lái)越多，封神榜的神道，終有承擔(dān)不住的一天，這是不可避免的未來(lái)。
    但是你要我解決，抱歉，這是道門(mén)的國(guó)本，解決了道門(mén)也不存在了。
    如果世界上什么事都能解決，還要“革命”（天命轉(zhuǎn)移）和興衰干什么呢？
    一瞬間，王存業(yè)都生出明悟，醍醐灌頂一樣徹底明白了道門(mén)為什么衰退的主因之一！
    想起了地球道門(mén)初建時(shí)，天職重箓每代只授一人，到宋明清時(shí)成千上萬(wàn)，不由苦笑。
    想起了前世地球上不少仙俠小說(shuō)，以建立仙道，和推廣修仙為宏法，并且沾沾自喜，更是苦笑這樣多仙人真人，怎么養(yǎng)？
    當(dāng)然要解決很簡(jiǎn)單，就是仙人也要干活，可仙人都要干活，擔(dān)任職司吸取愿力，這和神道又有什么區(qū)別呢？
    想到這里，更是生出莫名的悲哀，這是明明看到問(wèn)題卻無(wú)法解決的悲哀。
    太上道主，審量著王存業(yè)，足有移時(shí)，才一嘆說(shuō)著：“我明白了，時(shí)間不早了，你登上天舟！”
    王存業(yè)再也不想繼續(xù)這個(gè)話題，聽(tīng)到這話，反而松了一口氣，深深稽首，退了出去。
    這次就不再遲疑，直接飛向天舟。
    抵達(dá)天舟，見(jiàn)得天舟有百丈，上面甚至亭臺(tái)樓閣連綿，艙室至少有百間，可住所有地仙有余，心中不由暗嘆，果是仙家富貴。
    才上去，就見(jiàn)著幾個(gè)道人，都是簡(jiǎn)單道髻，帶著一種生生不息氣息，這至少是生生不息的地仙位業(yè)。
    王存業(yè)落在甲板上，沒(méi)有說(shuō)話，先向下看去，只見(jiàn)道島清晰，屋舍連綿，一派繁榮之景，心中就想：“這一去，這一船道人，不知幾人能回？”
    至于剛才產(chǎn)生的悲哀情緒，王存業(yè)已絲毫不存，這種問(wèn)題，是體制創(chuàng)建者的問(wèn)題，別人思考就算不是中二，也是文青。
    這樣想著，眸子幽深，已望向埋骨之地的方向。
    別人或者懼怕，對(duì)王存業(yè)來(lái)說(shuō)，卻是由棋子轉(zhuǎn)為棋子的關(guān)鍵一步。
    不慮長(zhǎng)遠(yuǎn)，只問(wèn)今朝，這才是王存業(yè)此時(shí)認(rèn)為的大智大慧！
    無(wú)所畏懼，心向往之！（未完待續(xù)）
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