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陣陣的歌聲中,墜在隊(duì)伍末尾的宋國(guó)左師向戎與鄭國(guó)大夫良霄彼此面面相覷,停了許久,向戎感慨說(shuō):就這樣一個(gè)輕聲細(xì)語(yǔ)說(shuō)話的人。卻讓整個(gè)世界屏住呼吸,側(cè)耳傾聽(tīng)良霄,之前你能想到這點(diǎn)小嗎
良霄毫不猶豫的回答:之前,任我如何大膽預(yù)測(cè),我也想不到這樣一位弱不勝衣,的人這樣一位語(yǔ)氣柔和的人,卻讓百年霸主楚國(guó)不得不低下橫蠻百年的頭顱,這大概就是所謂有理不在聲高,的寓意吧。
向戎嘆息:這是個(gè)亂世啊人人都說(shuō)這是一個(gè)末世,在這樣一咋。末世里,武子的行為卻像一縷陽(yáng)光刺穿了無(wú)盡的黑暗。
原本這世界以力服人,力大者嗓門嘹亮者,別人不得不傾聽(tīng)他的話,但武子卻用他的行為告訴我們:如果所行所為依據(jù)規(guī)則禮儀,即使輕聲細(xì)語(yǔ),別人也得服從他的話語(yǔ),因?yàn)樗脑捳Z(yǔ)是代表規(guī)則禮一所以,那不是他在說(shuō)話。是規(guī)則在說(shuō)話。
向戎想表達(dá)的意思是:中原之的與南方楚國(guó)爭(zhēng)霸許久,昔日晉文公雖然也打出了尊王攘夷的旗幟,但卻從來(lái)沒(méi)有像趙武這樣,把爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)上升到國(guó)與國(guó)之間的國(guó)家戰(zhàn)爭(zhēng)高度。上升到華夏與蠻夷之間的正統(tǒng)之爭(zhēng)。
更早前,齊祖公稱霸的時(shí)候也曾伐楚,責(zé)備楚國(guó)苞茅之貢不入一齊桓公是在譴責(zé)楚國(guó)不向周天王納貢,但出于中原貴族的含蓄與婉轉(zhuǎn),齊桓公并沒(méi)有直白的說(shuō)出楚王妄稱王號(hào),不以臣子身份自居;而其戰(zhàn)爭(zhēng)訴求,也不是要求楚王去掉王號(hào)。
唯有趙武,撕開(kāi)了溫情含蓄的面紗,直接吼出:納貢納貢,不稱臣如何納貢此戰(zhàn),必須以楚國(guó)稱臣為目的,至于納貢的事兒,只是是稍臣之后的順理成章。
齊桓公以不納貢責(zé)備楚王,最終卻沒(méi)有要求楚王去掉王的尊號(hào)。到了趙武這一次南征,唯位趙氏孤兒頭一次拋棄了春秋貴族的含蓄,裸的不加掩飾地直爽無(wú)比地直指楚王是華夏的對(duì)立集團(tuán)。不僅要求楚王去掉王號(hào),而且第一次明確提出:楚王必須向華夏集團(tuán)稱臣
春秋之間的戰(zhàn)爭(zhēng)講究一個(gè)理順趙武這次可算占足了道義的制高點(diǎn),他輕聲細(xì)語(yǔ)的鼓舞起聯(lián)軍死戰(zhàn)不休的意識(shí),直至楚王不得不低下了高傲的頭顱。
其實(shí),向戎錯(cuò)了,他說(shuō)趙武輕聲細(xì)語(yǔ)用道義降服了楚國(guó),這話也不確實(shí)。
國(guó)與國(guó)之間的爭(zhēng)斗終究要靠實(shí)力說(shuō)話。趙武如果沒(méi)有足夠的實(shí)力,即使他說(shuō)話再兇惡,也沒(méi)有用;如果他實(shí)力足夠了,即使他態(tài)度溫柔,在楚國(guó)人看來(lái),也足夠兇惡了。
這世界,歸根結(jié)底要靠實(shí)力說(shuō)話。
不過(guò),向戎沒(méi)有意識(shí)到這點(diǎn)小他把趙武輕聲細(xì)語(yǔ)降服楚國(guó)的成就,歸之于趙武站住了禮法的制高點(diǎn)。這種觀點(diǎn)出自于他從小所受的教育。對(duì)于一個(gè)春秋人來(lái)說(shuō),這觀點(diǎn)沒(méi)錯(cuò)。良霄為此頻頻點(diǎn)頭,這兩人都忘了,如果聯(lián)軍的實(shí)力不夠,在戰(zhàn)爭(zhēng)中沒(méi)有占據(jù)壓倒性優(yōu)勢(shì),異使趙武占據(jù)了禮法的制高點(diǎn),也沒(méi)有用。這終究是末世,是個(gè)一切靠實(shí)力說(shuō)話的時(shí)代,是個(gè)叢林世界。
向戎與良霄一路慨嘆著趙武取得的成就,等到了宋國(guó)的蕭魚,向戎決定隆重款待趙武,酒席之上,宋國(guó)國(guó)君親手持酒爵,吟唱詩(shī)經(jīng)的牧野篇,贊頌趙武取得了不亞于周武王伐商所取得的功績(jī)。
論起來(lái),楚國(guó)從商代起就桀驁不馴,與商王國(guó)征戰(zhàn)不休,隨后,南北方的正朔戰(zhàn)爭(zhēng),貫穿了整個(gè)周王國(guó)存續(xù)的時(shí)代,而在原本的時(shí)空中。這場(chǎng)爭(zhēng)斗還將延續(xù)到戰(zhàn)國(guó)終結(jié),秦王國(guó)王朝建立,并滅了楚國(guó)。而后才是終結(jié)。
但現(xiàn)在的時(shí)空中,楚國(guó)游離于華夏的歷史由趙武一手終結(jié)。周王國(guó)因此而擴(kuò)展的行政管轄區(qū)域,甚至比周王室原先的疆域還要大,它南至越南,北至日本的越中國(guó)越國(guó)此時(shí)是楚國(guó)的附庸,越人此時(shí)已經(jīng)渡海抵達(dá)日本越中越前越后地區(qū),
然而,春秋畢竟是個(gè)尊卑分明的世界,宋國(guó)國(guó)君親手持爵吟唱牧野,以趙武的爵個(gè),當(dāng)不起。他連忙避席,謙遜的辭謝宋國(guó)國(guó)君的祝酒原本的時(shí)空中,趙武因?yàn)樵诘诙勿D兵之會(huì),對(duì)楚國(guó)大踏步的退讓,以至于和平協(xié)議雖然飾結(jié)。但華夏的尊嚴(yán)因此喪盡,所以趙武對(duì)自己產(chǎn)生了一種厭惡情緒,他的回答是:我每天朝不保夕,日夜憂慮。能夠保全尸葬入九原公墓,已經(jīng)足感欣慰了,哪敢擔(dān)當(dāng)宋君如此隆重的頌禱。
朝不保夕這個(gè)詞正出于趙武這句回答。
現(xiàn)在的時(shí)空中,趙武舉杯遜謝:我趙武怎敢享用王者的頌禱詞,宋君太過(guò)客氣了,令我趙武惶恐不安,請(qǐng)停了這禱詞吧。
原本的時(shí)空中,趙武說(shuō)出朝不保夕的話,一旁的宋國(guó)執(zhí)政司城都警備司令子罕馬上對(duì)從人嘆息說(shuō):元帥要死了,他年紀(jì)輕輕。竟然說(shuō)出這樣沮喪的話,仿
垂暮這個(gè)詞出于子罕的私語(yǔ)。現(xiàn)在的時(shí)空中,子罕嘆息:浹浹乎,大人哉氣度恢弘,進(jìn)退有蘋。趙武子是個(gè)大人物啊他勝不驕敗不餒,晉國(guó)此后要想不興旺,恐怕很難啊。
向戎在旁邊接話:我看是:趙氏想不興旺恐怕很難。然而,趙氏興。晉國(guó)得興,不正是我宋國(guó)的福氣嘛
子罕欠身他本來(lái)做出的是離座避席的姿勢(shì),但因?yàn)橼w武避席到了臺(tái)下,身為主人,子罕不能再站在場(chǎng)中央與趙武并列,所以他只是欠了欠身,做出避席動(dòng)作,而后嚴(yán)肅的回答:我宋國(guó)哪里有什么福氣,這只能說(shuō)是我們的幸運(yùn)
其實(shí),趙武在春秋那么久了,他還是沒(méi)有適應(yīng)春秋時(shí)代人的思維模式。
在春秋時(shí)代,雖然格外講究尊卑秩序,但春秋人從不拿越前人當(dāng)作一件禁忌的事情。春秋之后,或者說(shuō)宋以后,中國(guó)人才開(kāi)始畫地為牢。處處模仿著過(guò)去,重復(fù)著過(guò)去。比如,書法家以重復(fù)前人為最高標(biāo)準(zhǔn),詩(shī)人以寫得像唐或者像宋而沾沾自喜,,
趙武回避宋國(guó)國(guó)君的祝禱,他是出于對(duì)先賢的尊重,但在春秋人看來(lái)。越先賢才是他們這一輩人應(yīng)當(dāng)做的。細(xì)論起來(lái),趙武在為周王國(guó)開(kāi)拓疆土這件事上,功勞確實(shí)越了周王室所有的先賢,并且趙武這次壓迫楚國(guó)低頭。實(shí)際上他打破了其后中國(guó)誕生的一個(gè)惡劣習(xí)慣一
詞語(yǔ)弱化的習(xí)慣。
在春秋早期,一直到趙武現(xiàn)在所處的時(shí)代,王這個(gè)詞都是神圣的。是天下共主的標(biāo)志。而真實(shí)的歷史上,第二次餌兵大會(huì)造成的一介,惡例就是王。不值錢了,趙武默許了楚王以周王之外另一個(gè)王的資格稱霸天下,使得王,小這個(gè)詞語(yǔ)的神圣受到踐踏,于是,后來(lái)人們只要覺(jué)得自己國(guó)力強(qiáng)了,便紛紛想要稱王。
到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,的是五國(guó)相王事件。連中山國(guó)這樣的一個(gè)小國(guó),都覺(jué)得君。的稱號(hào)與自己的國(guó)力實(shí)在不相配,必須稱王才能顯示自己的國(guó)家地位。
于是,戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,各國(guó)紛紛稱王,君的稱號(hào)成為一個(gè)普通尊稱。再到最后,王。的稱號(hào)泛濫成災(zāi),以至于現(xiàn)代社會(huì)里,一個(gè)小流氓在一條街道上無(wú)人敢惹,就敢自稱霸王
趙武這次讓楚國(guó)稱臣,只是其中一個(gè)成就,而他壓迫楚王去掉王號(hào)。從此以一位國(guó)君自居,這一舉動(dòng)維護(hù)了王的神圣性,使得詞語(yǔ)弱化的惡例因此推遲了很多年。
所以,他這次城下之盟。對(duì)于文化上的貢獻(xiàn),其意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)過(guò)開(kāi)疆拓土。
宋國(guó)兩名重臣說(shuō)話間,他們的國(guó)君已經(jīng)拱手招引趙武重新回到座上
一作為諸國(guó)之伯霸主的冢宰執(zhí)政趙武的行政級(jí)別是與小國(guó)國(guó)君相等的,在正式的場(chǎng)合中,招待趙武的工作必須冉國(guó)君出面,而宋國(guó)兩個(gè)執(zhí)政就顯得級(jí)別不夠了。
趙武在宋國(guó)國(guó)君的引導(dǎo)下,重新回到座位上。向戎舔著臉,出列向本國(guó)國(guó)君祝酒,他先是長(zhǎng)篇大論敘說(shuō)了一番自己的勞苦功高,,沒(méi)錯(cuò),他確實(shí)勞苦功高,真實(shí)的歷史上。向戎的外交斡旋,促成了第二次餌兵大會(huì),使得宋國(guó)從此擺脫了楚國(guó)的侵略威脅。而現(xiàn)在的歷史當(dāng)中,向戎的功績(jī)更大,他使宋國(guó)的國(guó)土面積擴(kuò)張了一倍,并鞍前馬后寸步不離的尾隨趙武,迫使楚國(guó)去掉王號(hào)。徹底向周天王稱再,因此,宋國(guó)不但獲得了長(zhǎng)久的和平,更獲得了豐厚的戰(zhàn)利品。
向戎仗著趙武在側(cè),絮絮叨叨的敘說(shuō)了自己這兩年的功勞,而后懇求宋國(guó)國(guó)君賜予免死之邑這個(gè)免死之邑大約類似后世的免死金牌。但實(shí)際上,后世的免死金牌。都是家的虛構(gòu),其意思是從免死之邑引申而去的。在正常的歷史上,春秋之后,歷朝歷代正史中從來(lái)沒(méi)有記述過(guò)小免死金牌的存在。
春秋時(shí)代的免死之邑,其意思是永遠(yuǎn)不被錄奪荊寸土,哪怕子孫后代犯了叛逆大罪,這塊免死之邑。也不能被國(guó)君李走。
此時(shí),趙武還在場(chǎng)。
趙武是誰(shuí)天下第二人
他現(xiàn)在打服了楚國(guó),讓楚國(guó)去掉王號(hào)。正是向周天王稱臣,所以他是名副其實(shí)的天下第二人嗯,如果算上自己的國(guó)君,再加上國(guó)君之上的周天王,其實(shí)趙武只能算是天下第三人。但現(xiàn)在周王室衰微,諸國(guó)國(guó)君公認(rèn)的天下老大是霸主,所以稱趙武為天下第二人也不為過(guò)。
有天下第二人在場(chǎng)證明左師向戎的功績(jī),宋國(guó)國(guó)君也顯得很爽快,他隨手取過(guò)一份竹簡(jiǎn),在上面記錄下自己的命令:封賞向戎免死之邑六十三郡。
春秋時(shí)代,縣比郡大,郡的意思在春秋等同于一個(gè)村,然而封賞給向戎六十三個(gè)村,也算是大手筆了。向戎屁顛屁顛的拿著這份封賞書。轉(zhuǎn)手遞給子罕,尋求他的確認(rèn)。
子罕是執(zhí)政,一旦他確認(rèn)了國(guó)君這份封賞,那么對(duì)向戎的封
當(dāng)時(shí),趙武坐在宋國(guó)國(guó)君身側(cè),笑盈盈的看著子罕,他沖向戎頻頻點(diǎn)頭,表示肯定向戎的功績(jī),子罕接過(guò)國(guó)君封賞的書簡(jiǎn),面無(wú)表情的招呼身邊的侍者:哧,免死之邑。圖的是什么謀反之后依然身家安全我為宋國(guó)執(zhí)政,絕不允許國(guó)內(nèi)出現(xiàn)如此叛逆的舉動(dòng),來(lái),給我拿小小刀來(lái),把國(guó)君的封賞全部刮去,這卷竹簡(jiǎn)質(zhì)量尚好,刮去國(guó)君的字跡后。還可以用來(lái)書寫別的文告。
向戎目瞪口呆,向戎左右,其親族目露怒色,拍著膝蓋咆哮,邊咆哮邊瞥向趙武:執(zhí)政這是欺負(fù)我們嗎。國(guó)君都已經(jīng)封賞了,你卻否定國(guó)君的封賞,你眼里還有君主嗎
子罕淡淡的說(shuō):我眼里有君主。所以才不允許這份叛逆的封賞流傳下去一凡諸侯小國(guó),晉楚所以兵威之。畏而后上下慈和,慈和而后能安靖其國(guó)家,以事大國(guó),所以存也。
無(wú)威則驕,驕則亂生,亂生必滅。所以亡也。天生五材五材:周工記總目注:五材。金。木。皮,玉,土也;六稻龍韜論將注:姜太公曰:所謂五材者,勇,智,仁,信,忠也。,民并用之。廢一不可。誰(shuí)能去兵
兵之設(shè)久矣,所以威不軌而昭文德也。圣人以興,亂人以廢。廢興存亡昏明之術(shù),皆兵之由也,
子罕說(shuō)的意思是:對(duì)我們這些中小國(guó)家來(lái)說(shuō),外部有晉國(guó)楚國(guó)這樣強(qiáng)大的軍事威脅,我們就會(huì)害怕,怕了就會(huì)內(nèi)部團(tuán)結(jié),團(tuán)結(jié)就能安定國(guó)家,同時(shí)想辦法討好大國(guó)依存大國(guó)。從而是我們國(guó)家得以生存。
如果我們外部沒(méi)有威脅,就會(huì)驕傲放縱,驕傲放縱就會(huì)動(dòng)亂,動(dòng)亂就會(huì)滅亡。天生五種才能勇智仁信忠。我們都要用到,缺一不可。其中,武力也是上天給我們的一種社會(huì)交往手段,誰(shuí)能夠廢
它
戰(zhàn)爭(zhēng)由來(lái)已久,就是用來(lái)警示各種越軌行為并且弘揚(yáng)各種文治德政的。圣人因此而崛起,壞人因此而滅亡,國(guó)家的興衰存亡,君主的賢明昏庸,都是戰(zhàn)爭(zhēng)決定的。而你竟然要消滅戰(zhàn)爭(zhēng)柿結(jié)永久和平,不是自欺欺人嗎你用騙術(shù)忽悠諸侯,還有比你更大的罪惡?jiǎn)崮氵@樣的罪惡,不懲罰你算是走運(yùn),還好意思要獎(jiǎng)賞
子罕把向戌一通臭罵,罵得狗血噴頭,然后拿出刀來(lái),把那片竹簡(jiǎn)削成幾段,扔在地上。
飾結(jié)協(xié)議的是趙武,子罕這么說(shuō)其實(shí)是在變相警告趙武:要警怯楚國(guó)。更要警懼本國(guó)內(nèi)部戰(zhàn)爭(zhēng)平息了。內(nèi)斗即將開(kāi)始,你趙武費(fèi)盡心力想消除楚國(guó)的威脅,那么,今后威脅你的將會(huì)是你本國(guó)之人。
子罕說(shuō)的話很嚴(yán)厲,當(dāng)著趙武的面說(shuō)這些話他說(shuō)的其實(shí)還是門羅主義讓人很下不了臺(tái)。頓時(shí),臺(tái)底下群情滴詣,全是想替元帥出氣的晉國(guó)將領(lǐng)。趙武笑而不語(yǔ),宋國(guó)左師向戎趕緊伸手阻止左右的咆哮,打圓場(chǎng)說(shuō):是我酒喝多了,竟然做出如此失禮的舉動(dòng)。古人說(shuō)要防止小錯(cuò)誤。以免造成大的禍害防微杜漸,執(zhí)政這是提醒我向戎的家族要常保謹(jǐn)慎為國(guó)的態(tài)度,避免我家族遭到滅亡的災(zāi)害,這是愛(ài)護(hù)我向戎啊何以恤我,我其收之,你們?cè)跄懿焕斫鈭?zhí)政的行為呢,快來(lái)拜謝執(zhí)政。
趙武離開(kāi)座位,向宋國(guó)國(guó)君祝賀:我得勝而歸,最擔(dān)心宋鄭兩國(guó)守不住勝利果實(shí),如今看到宋國(guó)文武和諧,深感欣慰,我晉國(guó)的南線就此安寧,宋國(guó)由此可以得到埋頭展的機(jī)會(huì),在此,我趙武為宋君祝賀。為宋國(guó)百姓祝賀,愿宋國(guó)經(jīng)常保持這種公平公正。
宋國(guó)國(guó)君大喜,舉杯邀的宋國(guó)群臣共同拜謝趙武的祝禱
趙武在宋國(guó)停留了五日,等軍隊(duì)休整完畢,他不再北行,橫向向東移動(dòng),進(jìn)入了智盈的領(lǐng)地一新智。
所謂智盈的領(lǐng)地新智,也就是智氏新獲得轉(zhuǎn)封的頓養(yǎng)項(xiàng)三縣之地。這片領(lǐng)地肥沃,有趙武帶領(lǐng)聯(lián)軍在前面征戰(zhàn)不休,智盈在后方獲的了喘息之機(jī)。
不得不說(shuō)小智盈也是個(gè)人才。春秋罕見(jiàn)的人才。趙武把他的領(lǐng)地當(dāng)作晉軍南征的物資中轉(zhuǎn)站,智盈充分利用了這一點(diǎn),經(jīng)過(guò)一年的喘息。在晉國(guó)舉國(guó)之力的支援下,智盈已經(jīng)將自己的新領(lǐng)地修建成一塊合格的晉國(guó)南下基地,物資轉(zhuǎn)運(yùn)中心。
此時(shí),在地圖上,宋國(guó)鄭國(guó)的新領(lǐng)土仿佛兩支向前探出的羊角。而智盈的領(lǐng)地就是兩只羊角之間的三角地帶。因?yàn)闀x國(guó)的霸主地位。智盈這塊三角地帶更像是羊頭。兩支羊角在它的帶領(lǐng)下,成為向南侵略楚國(guó)的利器。
趙武抵達(dá)的時(shí)候,正巧一批趙氏軍用物資正在向南方轉(zhuǎn)運(yùn),這其中許多物資是送給趙武享用的,包括很多生活物資。趙武這位正主到了,物資不用繼續(xù)南移,打開(kāi)行李包裝,趙武在智盈的領(lǐng)地舉行了千燈之會(huì)