（0046）
    【今晚加更的第七更送到~~~~求收藏，求推薦~~~~】
    本來，張準(zhǔn)還沒有想到，要?jiǎng)?chuàng)建什么樣的組織，他還沒有時(shí)間考慮這方面的事情。但是，楊凱德剛才提出的要求，提醒了張準(zhǔn)，僅僅依靠護(hù)衛(wèi)隊(duì)，是不能掌握全部的人員的。要掌握更多的人員，還得依靠強(qiáng)有力的組織，嗯，類似于宗教的組織。在大明朝提政黨，太先進(jìn)了，不實(shí)際。
    在凝聚力方面，組織還是有很大的作用的，只要將這個(gè)組織的每個(gè)成員，都融入到民眾當(dāng)中，所有的民眾，都會(huì)受到這個(gè)組織的影響。其中的道理，就沒有必要詳細(xì)描述了，相信讀者都基本明白。
    “玉麟，人都來了，你再詳細(xì)的跟大伙兒說說。”
    相信尹根盛等人對(duì)張準(zhǔn)的提議也很動(dòng)心，楊凱德遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一叫，他們就急匆匆的跑過來了。
    “好。”
    張準(zhǔn)點(diǎn)點(diǎn)頭，詳細(xì)的將自己設(shè)想中的組織描述了一番。
    來自后世的他，對(duì)組織的概念、類型、架構(gòu)、運(yùn)行、原則、權(quán)責(zé)、內(nèi)部管理等，當(dāng)然不會(huì)陌生，使用一些很淺白的語言，就能讓所有人都清楚明白。
    尹根盛等張準(zhǔn)說完，有些疑惑的問道：“玉麟，你說的這個(gè)組織，我聽著，怎么和聞香教不太一樣？”
    張準(zhǔn)搖頭說道：“咱們的組織，和聞香教可是差遠(yuǎn)了，根本是不同類的。聞香教是什么人都要，來者不拒，人越多越好。咱們可是有要求的，達(dá)不到咱們的要求，堅(jiān)決不收，寧缺毋濫。另外，咱們組織的宗旨，和聞香教也是完全不同的，管理層級(jí)，管理方式，權(quán)力和責(zé)任，也是完全不同的。”
    鄒火鳴問道：“聞香教的口號(hào)是無生老母，真空家鄉(xiāng)，咱們組織的口號(hào)是什么？他們的口號(hào)叫得漂亮，可是總覺得不像是真的，玉麟，你怎么說？”
    張準(zhǔn)想了想，說道：“我們組織的口號(hào)，是建立大同社會(huì)，人人有飯吃，有衣穿，有房住，幼有所養(yǎng)，老有所依，鰥寡孤獨(dú)，都有人照顧。總之，大伙兒都能過上幸福的生活。”
    說著說著，覺得這些口號(hào)太遙遠(yuǎn)了一點(diǎn)，于是換了語氣說道：“口號(hào)都是虛的，腳踏實(shí)地才是最重要的。要讓大伙兒得到實(shí)實(shí)在在的好處，大伙兒才會(huì)支持我們。裝神弄鬼騙得了一時(shí)，騙不了一世。所以，我們招收的每個(gè)人，都應(yīng)該是踏踏實(shí)實(shí)做人，勤勤懇懇做事的。”
    楊凱德點(diǎn)頭贊道：“沒錯(cuò)！我們要的就是這樣的人！踏踏實(shí)實(shí)做人，勤勤懇懇做事！”
    李奉來說道：“那咱們的人數(shù)，豈不是很少？”
    張準(zhǔn)點(diǎn)頭說道：“目前的楊家屯，有六百多口人，我覺得我們的成員，有三十人已經(jīng)很多了。”
    楊凱德說道：“三十人那是不是少了點(diǎn)？”
    張準(zhǔn)說道：“我們要的都是骨干，是真正有本事的人。只有高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求，我們的組織，才會(huì)有活力。只要我們?nèi)畟€(gè)人都發(fā)揮自己的作用，足夠了。人再多，要是不做事，又有什么用？朝廷在九邊有幾十萬的軍隊(duì)，還不是被韃子打得滿地找牙？”
    對(duì)于張準(zhǔn)的這個(gè)說法，楊凱德等人不是很懂，互相對(duì)望一眼，沒有什么異議。什么組織不組織的，只有張準(zhǔn)自己懂得，他們只需要按照張準(zhǔn)的吩咐做事就好了。
    鄒火鳴說道：“咱們這個(gè)什么組織，是不是也要來一面旗幟？”
    張準(zhǔn)忍不住暗自好笑。
    這群老人啊，念念不忘的，還是旗幟！
    看來，自己搞的這個(gè)升旗儀式，的確很具有震撼力啊！
    微微一笑，張準(zhǔn)點(diǎn)頭說道：“旗幟沒有問題，我現(xiàn)在就有很好的腹案。不過，在這之前，我們是不是要討論一下，這個(gè)組織叫什么名字？旗幟掛出去，也得有個(gè)名堂不是？”
    楊凱德說道：“這個(gè)還要你來，咱們都沒有文化，能想得出什么像樣的名字來？”
    張準(zhǔn)當(dāng)然知道是這樣的結(jié)果，這個(gè)組織，無論是哪個(gè)方面，都是牢牢的操縱在他的手中的。楊凱德等人都是做事的人，想事就要差一些。想了想，張準(zhǔn)慢慢的說道：“大家覺得，生夏宗這個(gè)名字如何？”
    這個(gè)名字并不是他一時(shí)心血來潮想出來的，是他高中的時(shí)候組織的一個(gè)小團(tuán)體，只有五個(gè)人。這個(gè)名字的由來，有兩個(gè)解釋。第一種解釋比較小資：生如夏花之絢爛，死如秋蟲之靜美。第二種解釋比較豪邁：華夏永生不朽，薪火代代相稱。
    他現(xiàn)在所處的乃是明朝末期，各種各樣的教派非常的活躍，除了聞香教之外，還有紅陽教、三陽教、羅教、通天教、焚香教、混元教、大乘教、老君教、清香教什么的，林林總總，大部分都是白蓮教的分支，也有少部分是自己發(fā)展起來的。在山東地區(qū)活動(dòng)的，起碼有五六種，不少軍戶都曾經(jīng)在某個(gè)教派掛名。
    因此，軍戶們對(duì)于此類名字，是比較能接受的。生夏宗，聽起來和聞香教差不多，方便大家的理解。至于具體的運(yùn)作，就是張準(zhǔn)自己的事情了。叫什么名字無所謂，關(guān)鍵是實(shí)際行動(dòng)。老百姓也不是笨蛋，能不能從你這里得到好處，是他們是否真心實(shí)意的支持你的關(guān)鍵。坑蒙拐騙糊弄得了一時(shí)，糊弄不了一世。
    果然，聽了張準(zhǔn)的解釋以后，眾人毫無異議，一致表示這個(gè)名字不錯(cuò)，叫起來朗朗上口的，簡單易記。
    “旗幟呢？”又有人開始追問了。
    “旗幟當(dāng)然有！”張準(zhǔn)含笑回答。
    張準(zhǔn)設(shè)計(jì)的生夏宗專用旗幟，是在六角星的后面，加上抽象的火把圖案。火把的作用是做什么？當(dāng)然是用來照亮黑暗。在六角星的后面加上火把，表示生夏宗將是護(hù)衛(wèi)隊(duì)的最大支持。
    “好！”
    “不錯(cuò)！”
    “非常好！”
    楊凱德等人對(duì)這樣的旗幟覺得很不錯(cuò)，紛紛投了贊成票。
    圖案決定下來以后，馬上交給劉嬸她們?nèi)ネ瓿伞Ｓ鞋F(xiàn)成的紅布和各色絲線，只用了一天的時(shí)間，樣板旗就做出來了。楊凱德等人一看，紛紛贊嘆：“這個(gè)火星旗不錯(cuò)！”
    火星旗？
    張準(zhǔn)啞口無言。
    幸好，這年代的人，根本不知道火星是什么東西，更不知道火星兩個(gè)字代表著更深層次的含義，他們說到的這個(gè)火星旗倒沒有什么別的歧義。于是，代表生夏宗的旗幟，就被叫做是火星旗了。
    經(jīng)過簡單的準(zhǔn)備，崇禎七年四月十五，生夏宗正式成立。
    生夏宗的主要成員，有楊凱德、李奉來、鄒火鳴、尹根盛、陳國喜等老人，他們是生夏宗最積極的支持者。護(hù)衛(wèi)隊(duì)的骨干，楊致遠(yuǎn)、郝林勇、張亞鐵等人，當(dāng)然也在其中。楊銳鋒負(fù)責(zé)精鹽的生產(chǎn)和銷售，肯定要在生夏宗掛名。包括張準(zhǔn)在內(nèi)，總共是三十三人。
    張準(zhǔn)擔(dān)任宗主，這是肯定的。生夏宗到底如何運(yùn)作，一切都要看張準(zhǔn)的意思，別人都不懂的。生夏宗的成員里面，護(hù)衛(wèi)隊(duì)的人占了一大半，張準(zhǔn)要是不做宗主，別人根本坐不穩(wěn)。
    副宗主，由楊凱德?lián)巍Ｋ耸菞罴彝妥畹赂咄氐睦先思遥质菑垳?zhǔn)的未來岳父，由他擔(dān)任副宗主，當(dāng)然也沒有問題。
    在宗主以下，暫時(shí)沒有設(shè)立其他的層級(jí)，所有的成員，都是平行的，大家只有分工上的不同，沒有誰聽從誰的規(guī)定。但是，畢竟都是生夏宗的人，一定要相互支持，相互幫忙。其實(shí)，這個(gè)規(guī)定也是多余的，互相扯后腿的事情，在這個(gè)時(shí)候的楊家屯，是絕對(duì)不會(huì)出現(xiàn)的。
    生夏宗成立的當(dāng)天，最重要的事情，就是對(duì)著火星旗宣誓。
    誓詞是張準(zhǔn)根據(jù)后世的各種誓詞擬定的，簡單明了：“我志愿加入生夏宗，嚴(yán)守秘密，服從紀(jì)律，犧牲個(gè)人，為實(shí)現(xiàn)大同社會(huì)而努力，為華夏民族的強(qiáng)大而奮戰(zhàn)，永不叛宗。”
    生夏宗的每個(gè)成員，都跟著張準(zhǔn)，一句一頓的宣讀了所有的誓詞。誓詞宣讀完畢以后，張準(zhǔn)又將每個(gè)人的名字，都用一本紅冊登記在案。他盡量將一切程序都做得莊嚴(yán)肅穆，以加深生夏宗在大家心目中的地位。既然陰差陽錯(cuò)的搞出了這個(gè)東西來，他還是準(zhǔn)備讓其發(fā)揮作用的。
    對(duì)于生夏宗的基本紀(jì)律，宗主張準(zhǔn)暫時(shí)只規(guī)定了兩條。
    第一條，凡是加入生夏宗的人員，必須經(jīng)張準(zhǔn)親自審批。生夏宗的每個(gè)成員可以向張準(zhǔn)推薦好苗子，經(jīng)過張準(zhǔn)的觀察和考核，如果覺得對(duì)方合適，將會(huì)被吸收成為生夏宗的一員。
    第二條，每個(gè)月至少組織三次學(xué)習(xí)會(huì)。學(xué)習(xí)會(huì)的教師，當(dāng)然是張準(zhǔn)。至于學(xué)習(xí)的內(nèi)容，學(xué)習(xí)的地點(diǎn)，由張準(zhǔn)決定好了以后，提前通知大家。沒有正當(dāng)?shù)睦碛桑坏萌毕?br/>     生夏宗的成立大會(huì)，悄無聲息，也沒有留下什么會(huì)議記錄，只有一本登記著三十多人名字的紅冊。它就像是一顆小小的種子，被埋下去以后，正默默的吸收水分，準(zhǔn)備生根發(fā)芽。
    連番的忙碌過后，要做的事情基本做完，張準(zhǔn)終于是松了一口氣。
    四月十七，是楊凱德的五十大壽，張準(zhǔn)給自己放假半天。
    【今晚加更的第七更送到~~~~求收藏，求推薦~~~~】</br>