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第三百九十七章:仁光

    “第六天魔王?”
    雖然羅寧沒有回頭,并未見到北川寂與花開院櫻夏那驚恐無比的神情,但兩人那驚慌失措的話語聲,還是讓他不由自主的皺起了眉。
    第六天魔王!
    這是佛教學說中的一個概念性存在。
    什么概念?
    惡欲!
    佛教將世界分為欲界,色界,無色界!
    欲界既人間,存有七情六欲,內有善惡之分,正者為善,邪者為惡。
    第六天魔王,便是六欲之惡,又稱他化自在天,乃是佛教之神。
    按照佛教的說法,此神乃欲界至高之天,不須自己行樂,而愛下天化作,以他人之樂事成自在游戲,因而稱:他化自在天。
    簡單點來說,祂就是世間惡欲的具象,是一個惡欲形成的大魔。
    包括人類在內,世間所有生命的惡與欲,都是祂的一部分,祂的化身,祂的力量來源。
    因此,祂雖為佛教之神,但卻被佛教視為佛之大敵,乃是阻擋悉達多太子(佛祖釋迦摩尼)修行,成就正覺佛果的大敵。
    套用西方圣堂神系的概念,就是上帝和撒旦的關系。
    所以,祂被視為魔王,惡欲之魔王,也被稱為波旬,摩羅,六梵天主,乃是佛教中人眼中最為恐怖,最為邪惡的存在。
    如果眼前這個白衣僧人,真是傳說中的第六天魔主,摩羅波旬的話,那北川寂與花開院櫻夏如此反應,也是理所當然的事情。
    尤其是北川寂,作為一個和尚,見到傳說中的第六天魔主,阻擋佛祖正覺的魔羅波旬,沒有當場佛心崩潰,已經是定力極佳了。
    不止是北川寂,這第六天魔王的威名,同樣影響到了羅寧。
    各大神系的主宰,都是主神王級別的存在,如圣堂神系的唯一上帝,希臘神系的神王宙斯,日本的天之御中主神等。
    各神系皆是如此,佛教自然也不例外,諸佛之首毫無疑問,乃正覺者釋迦摩尼。
    第六天魔王同屬佛教,為釋迦摩尼大敵,惡欲的具象結合,反面領袖存在,實力自然不會弱。
    主神王?
    不可能,沒有哪一個神系,能夠同時擁有兩位主神王,佛教也不例外。
    所以,這第六天魔王的定位,應該是神王中的至強者,接近主神王的偉大存在。
    如此,祂才有資格成為佛祖的大敵,佛教神系中的反面化身。
    神王中的至強者!
    一個類似于怠惰魔王貝利爾,甚至可能比貝利爾更強的角色。
    羅寧實在沒想到,自己隨便出來逛一圈,都能有這樣的收獲。
    這運氣究竟是好還是壞?
    羅寧也說不準。
    但不管怎么樣,他都要面對現實。
    第六天魔王!
    是戰是退?
    羅寧沒有急于決定,望著那神色漠然的白衣僧人,說道:“第六天魔王,現在就跑出來,不覺得有點掉份嗎?”
    白衣僧人神色不變,淡聲說道:“小僧只是仁光,不知什么第六天魔王!”
    “哦?”
    聽此,羅寧也來了興趣:“那仁光又是誰?”
    “仁光就是仁光?!?br/>     白衣僧人一手執于身前,俊美的面龐上沒有絲毫波動,無喜無悲的說道:“魔王或是仁光,但仁光并非魔王,施主可明了?”
    “嗯……”
    羅寧沉吟一聲,隨即笑道:“大概明白?!?br/>     “阿彌陀佛!”
    名為仁光的白衣僧人輕誦一聲佛號,再向羅寧說道:“施主可否行個方便?”
    羅寧搖了搖頭,輕笑說道:“大概不行?!?br/>     聽此,仁光也不在意,仍是一副漠然神情:“既是如此,還請先過小僧這一關!”
    羅寧一笑:“那就試試!”
    說罷,作勢欲動!
    這一幕,看得后方的北川寂驚駭無比。
    妖僧仁光,連花開院櫻夏都知曉他的存在,更別說佛教出身的北川寂了。
    那是一個禁忌,一個恐怖的禁忌!
    相傳,極久遠之前,有一家寺廟,廟里有一個新來的和尚,他叫做仁光。
    仁光的長相極為俊美,對于女子有巨大的魅力,以至于每次下山化緣,都會遭到女子的追逐,使得其他男子十分惱怒。
    久而久之,就有了這樣的流言,說仁光和尚并非人類,而是幻化成型的妖魔,與那喜愛吸食男子陽氣的山女一般,經常勾引女子吸食陰氣。
    這流言傳播的極為恐怖,但依舊無法阻止眾多女子對于仁光的迷戀。
    最終,為避免事態進一步擴大,寺廟里的主持只能給仁光下達禁令,不允許他再下山化緣,只能留在寺廟之中靜心修行。
    仁光似乎也苦于女子的騷擾,所以接受了主持的禁令,留在寺廟之中修行,不再下山化緣。
    如此,日復一日,年復一年,仁光許久沒有下山了,但他的心卻未靜下,寺廟中枯燥的修行,似乎讓他感到寂寞,那被壓制的欲望也日夜高漲,不斷沖擊他的內心。
    隨后有一日,他在寺廟修行的時候,忽然聽到了女性的呼喚,原本對女性十分抗拒的他,竟鬼使神差的順著那呼喚聲進入了后山的樹林。
    沒有人知道他在那樹林中做了什么,但就是從樹林回來的當晚,他想主持提出了離開寺廟,游走修行的想法。
    然后,他就離開了,從此不知所蹤,寺廟里再也沒有一個名叫仁光的和尚。
    也就是在仁光離開后不久,各地頻頻發生女子失蹤的案件,似乎是妖魔作祟。
    這造成了極為惡劣的影響,各大神社各大寺廟皆派出隊伍,尋找那致使女子失蹤的妖魔。
    然后,他們就找到了仁光。
    在一座深山里,滿地的尸體,盡是衣衫襤褸的女子,一人端坐在尸山之中,若佛祖坐蓮,拈花而笑。
    然后,所有人都瘋了,無論是巫女,還是神官,各寺廟的和尚,各家的武士與陰陽師,都沒有一個人能夠走出那座深山。
    這樁駭人聽聞的慘案震驚了全國,以至于法明寺的一位大僧,伊勢神宮的一位大神官,還有花開院家的一位大陰陽師,三大修行者聯手,共同前往那座深山探索。
    最終,只有那位法明寺的那位大僧一人重傷返回,大神官與大陰陽師不知去向。
    那位大僧回歸后的當晚,就在法明寺之中坐化了。
    坐化之前,他向眾人描述了深山中的景象,并滿懷驚恐的留下一句話語:“仁光,妖僧……第六天魔王!”
    此后,那座深山就被各大神社各大寺廟聯手布置的結界封存了起來,仁光不知所蹤,這個駭人聽聞的故事,也逐漸掩埋在了歷史之中。
    但這掩埋只是對普通人而言。
    各大寺廟之中,都封存著一份記錄,記載著一個禁忌的名字,一個禁忌的存在。
    他就是仁光,第六天魔王的化身,人心惡欲生成的妖魔,妖僧仁光!</br>

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