第1556章歐陽老祖（下
    如果從嚴(yán)格意義上來講，每一位修煉中國古武術(shù)甚至是每一位氣功愛好者都在修行金丹大道之法，雖說修煉方式難易不一，但卻總有機會體內(nèi)結(jié)成金丹從而步入修真境界的。當(dāng)然了，修煉金丹大道也是講究機緣的，講究天賦，體質(zhì)不同，修煉金丹大道的效果自然也不一樣。天賦俱佳的人修煉金丹大道自然事半功倍，而天賦慘淡的人修煉金丹大道異于緣木求魚終生難以‘得道’。
    但是，根據(jù)歐陽老祖所言，束縛人類修煉金丹大道難以步入金丹境界的原因除了天賦以外，還有一個十分重要的原因，那就是天地靈氣！自從英國興起第一次工業(yè)大革命以外，全世界漸漸進入工業(yè)時代，高樓大廈、汽車輪船甚至衛(wèi)星火箭等等接連誕生，科學(xué)技術(shù)不斷取得突破性的進展，也使得整個社會越來越變得‘先進’起來。
    只是工業(yè)時代所取得的一切輝煌成績并不是憑空出現(xiàn)的，而是人類用十倍百倍的高昂代價所換來的。伴隨著工業(yè)時代興起到目前高度發(fā)達的現(xiàn)狀，人類所生存的環(huán)境也隨之遭到了知名的破壞，數(shù)以千百計的物種隨著人類的發(fā)展而慘遭滅亡，空氣中充斥著一氧化碳、二氧化碳、二氧化硫、硫化氫、煙塵和粉塵等各種有害物質(zhì)，常人呼吸了尚且有害健康，其中別提蘊含什么靈氣了。”“
    正因如此，高度發(fā)達的工業(yè)時代導(dǎo)致天地間的靈氣破壞殆盡，非常不利于人類修煉金丹大道，而且這也是導(dǎo)致中國古武術(shù)大量失傳的罪魁禍?zhǔn)住Ｒ溃袊糯斓仂`氣尚未遭到大規(guī)模破壞之時雖說步入金丹境界的‘得道之人’數(shù)量也不太多，但是煉氣境界的武林高手卻有如雨后春筍般數(shù)不勝數(shù)！
    可是如今呢，放眼世界真正的武林高手又有多少，幾乎全被各大世家以及某些龐大勢力所壟斷了。至于某些武校、體校所教出來的學(xué)生嘛，他們即便體格遠勝常人卻也只不過落了一個強身健體的好處，最多也不過戰(zhàn)勝三五人聯(lián)手而已，根本連武林高手的邊兒都沾不上，如此結(jié)果不得不令人扼腕嘆息！
    從這一角度來看，目前世界上能夠最終步入修真境界的絕頂高手如此鳳毛麟角也就不奇怪了。至于那些傳承了數(shù)千年的世家或者部分龐大勢力，他們雖然聚集了不少修煉中國古武術(shù)或者其他功法的高手，甚至其中天賦俱佳的練武奇才也有很多，但是最終‘得道者’卻極少，絕大多數(shù)碌碌一生也不過在煉氣境界掙扎而已！
    ……
    修煉者步入金丹境界后，體內(nèi)結(jié)成金丹而真氣也會隨之變成金色，并被稱之為‘丹氣’。當(dāng)修煉者運轉(zhuǎn)丹道周天之時，丹田內(nèi)的金丹將沿著督脈、任脈來運轉(zhuǎn)循環(huán)周天，而丹氣到了夾脊則先不讓它過去，氣堵在這里越來越足，聚到差不多的時候，突然一下把它打開沖到頭頂！同時，修煉者體內(nèi)金丹從丹田經(jīng)過督脈時恰好被丹氣沖到了頭頂上去。這個沖的過程，也就是修煉金丹大道必須經(jīng)過的一個重要環(huán)節(jié)！
    按照道家功來講，步入金丹境界修煉者內(nèi)體凝結(jié)的金丹雖然稱之為金丹，但還不是很純的金丹，其中還有些雜質(zhì)，需要進一步提煉求精，而且還摻雜著一些陰氣。為了剔除雜質(zhì)化解陰氣，修煉者體內(nèi)的金丹循著督脈被丹氣沖上頭頂?shù)倪^程中金丹會被五臟六腑一一提煉、化解和吸收掉，從而變成純陽之氣上到頭頂，然后還要下到任脈。
    不過，丹氣下到任脈的時候卻不再以‘氣’的形式下來，而是變成了液體狀態(tài)，被稱之為”玉液”！中國古代稱美酒或甘美漿汁都喚作玉液瓊漿，甚至還有傳說飲過玉液瓊漿的人從此可以得道成仙。傳說雖不可盡信，但有的傳說卻也不是空穴來風(fēng)滑稽之談，也是有一定根據(jù)的。不過論怎么說，丹氣所化作的玉液之珍貴卻毫疑問！
    玉液產(chǎn)生后，大部分玉液自然會繼續(xù)循著任脈循環(huán)全身，而剩余的玉液則由少量會順著上顎分泌到口腔中，小的像水滴似的，一滴一滴地滴下來，大的就象鵪鶉蛋那么大小。中國古代的丹經(jīng)里稱玉液”甜如蜜”即象蜜那樣甜，但實際卻比蜜還好吃。由于玉液是丹氣凝結(jié)出來的精華，論是修煉者或者他人服用了對身體和修煉都大有裨益，乃是后天形成的天材地寶，珍貴異常！
    丹道周天一通之后，通過慢慢的意念內(nèi)守、溫養(yǎng)，就會進入閉氣胎息，八脈俱的狀態(tài)，其實說白了就是入定了。道家的閉氣胎息階段，相當(dāng)于佛家功所講的”初禪、二禪、三禪”。佛語有云，曰：”初禪念住，二禪息住，三禪脈住”，所講的就是進入初禪時后天的意念停止了如此才能算入定。
    一般普通修煉者來講，所謂的‘入定’其實并非真的入定，而只能算是入靜。因為只有到念住、息住、脈住的時候才能算是入定，真正的禪定。修煉者通過金丹大道的修煉，同樣達到了佛家所講的禪定狀態(tài)。在這種禪定狀態(tài)下，修煉者丹田中的金丹有若‘十月懷胎，三年溫養(yǎng)’，不斷反復(fù)地?zé)掟B(yǎng)，做到神氣相抱，將神和氣能夠緊密地聚在一起，達至巔峰并突破瓶頸后，修煉者就會步入金丹大道的第三個境界靈嬰。
    （ps：抱歉，前文所提及金丹大道五大境界煉氣、金丹、化神、煉虛和合道，是阿華一時疏忽了，應(yīng)為煉氣、金丹、靈嬰、化神、煉虛和合道六大境界，特此正！
    在當(dāng)前的有些功法中也有靈嬰境界一說，但卻只是盜用一個名詞而已，不能混為一談，不可同日而語。如果修煉者法將自身的修行修煉突破金丹境界，根本不可能步入靈嬰境界，因為修煉者丹田內(nèi)所出現(xiàn)的金色小人即靈嬰乃是由金丹所孕育而成的。擁有靈嬰后，修煉者異于擁有了第二生命，一旦壽元即將終結(jié)或者遭到致命危險之時，修煉者體內(nèi)靈嬰完全可以主動拋棄肉身而尋找一具的肉身重塑人形，這個過程被道家稱之為‘奪舍重生’！
    只可惜，千百年來時間竟一人能夠?qū)⒔鸬ご蟮佬逕捴领`嬰境界，而靈嬰境界以后的修煉之法卻又在世間失傳了，千百年來人而知。因此，一旦修煉者步入金丹境界以后，不僅修煉過程極其漫長而且前途渺茫命運多舛，如此逆天改命之事本就兇險異常，哪怕一個不小心也有可能就此斷送性命，甚至魂飛魄散永不超生！
    當(dāng)巴夜雨聽到此處以后，他內(nèi)心深處也不由得變的一陣沉重起來。本來巴夜雨從歐陽老祖的口中得知了修煉金丹大道的奧秘以后，他還幻想著有朝一日能夠修煉成仙成神從此與一群嬌妻美妾活活的逍遙人間呢！如今看來，成仙成神也只能是黃粱一夢，扼腕嘆息在所難免。
    不過，歐陽老祖雖然不知靈嬰境界的修煉之法，但他卻在一本古老典籍中查到了有關(guān)于靈嬰境界之后化神境界的部分信息。據(jù)說修煉者一旦突破靈嬰境界而步入化神境界后就要開始重點修煉神念，而最常規(guī)的修煉方式就是修煉‘出神’！
    所謂‘出神’即是修煉者將體內(nèi)靈嬰從頂門放出去，也就是人們所常說的魂飛天外。當(dāng)然了，此時的魂飛天外與被人們所引用的魂飛天外的意義有本質(zhì)的區(qū)別。其實就是修煉者將本體意識寄托在靈嬰身上釋放出去，還可以將其稱之為‘靈魂出殼’。
    修煉者成功靈魂出竅后，他的肉身雖然不能移動，但是神念卻可以任意在外面四處飄蕩，甚至遨游山河大地，遠走千萬里之外！不過，在修煉神念之處，修煉者萬萬不可靈魂出竅太長時間，否則一旦發(fā)生了什么意外情況，很有可能就會導(dǎo)致肉身死亡，甚至神念湮滅于天地之中從此重生望！但是隨著修煉者神念越來越強，靈魂出竅的時間也會隨之而變長，到了最后修煉者完全可以肉身不動而光憑神念去游覽世界上所有名山大川了，而且不會遭受任何限制。
    此外，金丹大道中，化神境界之后還有煉虛和合道兩大境界。根據(jù)歐陽老祖所言，只有修煉者步入合道境界，才能跳出三界外，不在五行中，從此超脫生死輪回，羽化升仙！
    ……
    隨著歐陽老祖將金丹大道的奧秘詳細講述完畢后，巴夜雨也隨之陷入了沉思之中，一個人低頭坐在椅子上一動不動也不言語。對此，歐陽老祖并沒有打擾他，因為他深知此時的巴夜雨已然進入了可遇而不可求的頓悟狀態(tài)，此乃千載難逢的良機，萬一被打擾了也許巴夜雨從此就沒有第二個機會了。
    良久之后，只見巴夜雨突然抬起頭來雙眼迷離的看著歐陽老祖問道：“老祖，難道這個世界上真的有長生不死的神仙嗎？”
    “雨兒，世界上有沒有神仙何長生不死真的那么重要嗎？”
    歐陽老祖反問道，然后語重心長的開導(dǎo)巴夜雨說道：“雨兒，如果人做了常人所做不到的事情，那么他就是高人；如果人做了挽救人類危亡的驚天大事，那么他就是神！至于長生不死嘛，是稽之談。所謂‘有志不在年高，志空活百歲’，如果一個人造福人類，雖死卻永遠活在人們心中；如果一個人為惡一方，即便長生不死也是遺禍萬年！所以長生不死不重要，重要的是一個人在有生之年到底做了什么有意義的事！”