說真的，不僅是其他人，連左慈本身也是抱有類似的想法，郭嘉來找他，到底是為了當(dāng)初那件事而來？還是為了房中術(shù)而來？論怎么，好像都跟房中術(shù)關(guān)聯(lián)大一些吧！所以左慈以為郭嘉就是來“偷師”的，所以左慈還會下意識就說郭嘉到底會不會的問題。
    總之，雖然郭嘉本來是沒有抱這樣的目的，但如今既然知道了，而且又有這么好的機(jī)會，自然是要趁機(jī)請教請教的了。這種事情，郭嘉的原始動力，絕對要比黃月英的那“廣播體操”要大上很多的吧！嗯，這也是沒辦法，一切為了孩嘛！
    喂，好像某人之前根本就認(rèn)為是穿越造成的原因呢？如今怎么突然改變想法了？
    沒辦法，本來郭嘉以為，修道那是要講一個清心寡欲的，所以就算左慈非常神奇，郭嘉也沒打算跟左慈修道，辛辛苦苦像個苦行僧一樣，修煉一輩，最終百分之九十九的可能都成不了神仙，到底是為了什么啊。還不如好好享受一下這短暫的人生呢！
    但如今，如果在“享受人生”的同時，還能夠修道，那絕對沒有比這好的事情了吧！說什么“然自非有志至精，莫能行也”，不用擔(dān)心，在這方面，郭嘉絕對是“有志至精”，就算咬牙也要堅(jiān)持，一定能行得通的！
    郭嘉顯然是想得太容易了，既然能夠稱之為修煉，那這種本來算是享受的事情，也已經(jīng)不能算是享受了。要不然這世界上能像黃帝一樣飛升的人也太多了。要知道就算是左慈本身，那也是號稱死后成仙的。而不是身前就修煉成仙了。
    或許有些不準(zhǔn)確，但在這方面。黃易大大的《覆雨翻云》中雙修**的設(shè)定就可以借鑒一二：男的必須有**，女的必須有欲情，只有這樣的前提才能成功的進(jìn)行雙修**。
    想想，有情這一點(diǎn)郭嘉當(dāng)然做得到，但面對貂蟬，郭嘉可能會欲嗎？如果真的欲的話，那他跑來修煉這房中之術(shù)又是為了什么啊？！所以才說，既然稱之為修煉，那本來算是享受的事情。也不能算是享受了。
    所以《覆雨翻云》中雙修府府主谷凝清的男人才是“劍僧”不舍，因?yàn)橥ǔＲ仓挥星逍薜暮蜕胁拍茏龅接?*。如今的左慈，差不多也是這么一個感覺，不要覺得他起來猥瑣，對所謂的房中術(shù)是精通得不得了，但實(shí)際上左慈對這方面早已沒有任何興趣了。也可以說是左慈從年輕時候的壓制**，到現(xiàn)在已經(jīng)是完全泯滅了**。
    因此，左慈才對貂蟬沒有太大的感覺，任何男人面對貂蟬的絕世姿容。產(chǎn)生的都是**，而在左慈眼里，貂蟬就跟其他任何女人沒什么兩樣，不過就是漂亮一點(diǎn)。漂亮不漂亮這種特征。在左慈眼里，估計就和是高是矮差不多。
    或許在年輕的時候，對任何一個男人來講。都豪情壯志的認(rèn)為自己是“有志至精”，絕對能夠堅(jiān)持到底。但真要走上這條路，才知道有多么的困難。所以。郭嘉這樣毅力不堅(jiān)定的人，根本就不可能堅(jiān)持下去，他舍得把本來是享受的事情，變成聊乃至痛苦？況且，左慈論如何也不會讓郭嘉
    走上這條道路的。
    只是傳授郭嘉一些房中術(shù)，那一點(diǎn)問題都沒有；但如果郭嘉想要修道，那是絕對不允許的！
    兩人就這樣興致勃勃的談?wù)摿艘恍┠腥硕级氖虑椋贿^，在交流當(dāng)中，左慈顯然也確定了，郭嘉根本不是什么“不會之人”，也就是說，郭嘉不能生育這件事，果然應(yīng)該是其他原因造成的？！
    “嗯，如此來，只能是從其他方面來找原因了。”左慈終于是把話題繞回了正道。
    “那您認(rèn)為，會不會就是那個的原因？”郭嘉再次開口問道。
    “嗯，這個嘛。”左慈摸了摸下巴，老神在在的應(yīng)道，“可能是，可能也不是，這種事情，還是有些說不清楚啊。”
    郭嘉頓時就語了，當(dāng)初由趙云口中傳達(dá)，郭嘉就發(fā)現(xiàn)左慈全部說的都是一些模棱兩可的話，所以郭嘉才會說趙云是被忽了。沒想到如今當(dāng)著面，左慈還是這么一番“謹(jǐn)慎”的態(tài)度。莫非左慈堅(jiān)持的還是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)發(fā)展觀？就算有百分之九十九的可能，那也會抱著謹(jǐn)慎認(rèn)真的態(tài)度，不能就這么直接把事情定性？
    說起當(dāng)初的事，如今也不用賣關(guān)了，趙云之所以會專門跑來救援郭嘉，就因?yàn)樽蟠日f了一句話：郭嘉此人有天命在身，死不得！
    好家伙，天命在身啊，果然不愧為穿越者，連老天都站在他郭嘉一邊的，論多大的危險都能遇到貴人相助，想死都死不了。雖然左慈只是說郭嘉“可能”有天命在身，但郭嘉直接就認(rèn)定了自己有天命，不僅能找到一些自信和與眾不同，還能借此繼續(xù)忽趙云呢。
    說到這里，可能有些人會覺得奇怪了，既然郭嘉有天命在身，死不得，既然趙云已經(jīng)專門為了此事來救郭嘉了，那為什么趙云當(dāng)時救完人之后，就打算拋下郭嘉不管，直接準(zhǔn)備走了呢？或許也是有左慈那句“可能”的原因，但不得不說的，還是這件事最坑爹的地方。
    郭嘉有天命在身，到底是什么天命？不知道。沒錯，不知道！
    這還要從最開始說起，那一年，郭嘉打算去洛陽蔡邕處求學(xué)，不過因?yàn)辄S巾動亂的原因，為了安全起見，不得不先到相對太平的襄陽躲一陣，然后就在這段時間里，天現(xiàn)異象，郭嘉感覺可能會跟整個大漢王朝的未來有關(guān)，不顧危險也要外出查，而貪玩調(diào)皮的小月英也一起跟了出去。
    這就是故事的最開始，這就是導(dǎo)致郭嘉穿越的根由，但有一個問題，這所謂的異象，難道就只有以前的郭嘉一個人注意到了？當(dāng)然不可能！天下不少有識之士，特別是對玄學(xué)感興趣或者有研究的人，幾乎都對此事產(chǎn)生了關(guān)注，其中自然也少不了左慈了。
    然后左慈經(jīng)過多方查探，最終確定，嗯，基本確定，郭嘉應(yīng)該，可能就是所謂的應(yīng)兆之人！這個世界上，所有特殊天象都是有意義的，比如左慈當(dāng)年就是從星象中預(yù)測出漢朝的氣數(shù)將盡，國運(yùn)衰落，天下將要大亂，于是感嘆說：“在這亂世中，官位高的難保自身，錢財多的容易死。所以世間的榮華富貴絕不能貪圖啊！”未完待續(xù)。)