走蘇州往杭州，朱允炆沒有選擇陸路，而是選擇繞一大段，改由徽地走水路。
    往杭州，怎么能不見識一下杭州的水上美景呢。
    他這次南巡又不是一門心思就奔著國家的事來的，順道帶著自己的幾個媳婦和孩子看看風(fēng)景，也算是為這幾年的高壓工作松松乏子。
    看水景，杭州一路上的水景可是不少啊。
    比如新安江，又比如富春江。
    新安江很美，畢竟這坐擁著大片的水域，甚至要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過大名鼎鼎的西湖。
    它由歙縣街口鎮(zhèn)流入浙江淳安縣境內(nèi)，至建德梅城鎮(zhèn)與蘭江匯合始稱桐江，至桐廬縣桐廬鎮(zhèn)與分水江匯合，到這么一段時就被稱富春江了。
    也就是位列中國十大名畫之一的《富春山居圖》的背景地。
    至于富春江流經(jīng)富春至聞家川與衢江匯合后，則就被稱為錢塘江。
    朱允炆前世的時候到過杭州，見識過富春江的美景，也見過錢塘江的波瀾壯闊，也同樣見識過西湖。
    但朱允炆仍然還是覺得新安江一點(diǎn)都不比富春江的美景遜色，甚至于，可能是因?yàn)檫@個時代的原因，沒有后世游西湖時那密密麻麻的數(shù)不盡的人頭，朱允炆更加覺得新安江要美上許多。
    “你們看這兩岸的秀麗景色，峰巒疊翠，松石挺秀，青山翠樹，沿江游玩。等到盛景季節(jié)，這里實(shí)不失為一個好去處。”
    龍船上，朱允炆雙手撐住護(hù)欄，感受著迎面撲來的清涼之風(fēng)，一低頭，便可以透過清澈的江水看到水面下織密的魚潮。
    這種來自視覺上、感覺上的體驗(yàn)實(shí)在是太棒了。
    “那里是何處，怎得霧氣靄靄，看不真著？”
    眺目望去，朱允炆陡然發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)處一處山頭被云霧遮蓋，恍若仙境一般，頓時來了興致，詢問著身后的隨扈。
    但隨扈們多在南京，一時半會都回答不上來，急的抓耳撓腮。
    最后為朱允炆解惑的，還是雙喜。
    “那里是靄云洞，每逢雨前，便會有團(tuán)團(tuán)云氣從洞中逸出，漂浮飛散，是為此地之特有奇觀，能看到此處，陛下，咱們應(yīng)該快到杭州運(yùn)河碼頭了。”
    雙喜的回答讓朱允炆一怔，跳了跳眉毛：“你這家伙咋啥都知道，朕記得你不是杭州本地人啊。”
    “陛下圣駕走水路欲往杭州，這沿途的風(fēng)景地貌，奴婢自然要派人去收集府志，這些日子沒少看，總算有了用武之地，沒讓陛下失望。”
    “有你在，朕省多少心啊。”
    朱允炆由衷感慨了一句，以手拍了拍雙喜的肩膀，讓后者頓時受寵若驚的連聲傻笑。
    果不出雙喜所言，船行不足一個時辰，朱允炆已經(jīng)看到不遠(yuǎn)處岸邊有著無數(shù)的人影了。
    南巡的第二站杭州，到了。
    “吾皇萬歲，萬歲，萬萬歲。”
    杭州運(yùn)河碼頭上，黑壓壓的一片浙江官員、富商、百姓跪在地上。
    接駕這件事上，杭州知府，準(zhǔn)確來說應(yīng)該是浙江承宣布政使司的左布政使王鈍是耍了心眼的。
    蘇州搞接駕，但搞得全城成為空城，引得皇帝龍顏不喜，那他的杭州就反其道而行之。
    我組織百姓一起接駕，讓皇帝老子見識到江浙人民的熱情，這樣的話，皇帝就應(yīng)該不會在生氣了吧？
    他倒是小心眼不少，朱允炆也確實(shí)沒好意思當(dāng)著百姓的面耍一通脾氣。
    對待百姓跟對待官員，朱允炆完全是兩個態(tài)度。
    因?yàn)橹煸蕿筛浪慕裉焓窃趺磳?shí)現(xiàn)的。
    掌握全大明最至高無上的權(quán)力，是因?yàn)樗煸蕿傻耐撸?br/>     威望的基礎(chǔ)就是民心和軍心，老百姓相信只有朱允炆這個皇帝才是名正言順的統(tǒng)治者，換任何一個他們都不接受。
    大明的軍隊(duì)也只愿意相信只有朱允炆這個皇帝能給他們吃飽飯、掙足銀餉和授予榮耀。
    這才是朱允炆最牢固的皇權(quán)寶座。
    “改朝換代，任你千古一帝、青史賢相、豪門望族最后都要消亡，唯獨(dú)人民一直存在。
    一代代，誕生繁衍出新的帝王、丞相和士族。
    無論到什么時候，這個國家的主人都是人民，大明這個國家是屬于所以大明人民的！”
    朱允炆在杭州運(yùn)河碼頭親切接見了杭州當(dāng)?shù)氐年壤希蚜藥拙涓邏邸⑸眢w健康狀況之后，返回御輦時，同朱文圻如此說道。
    “人民參軍入伍，跟隨太祖高皇帝的步伐打跑了異族，這是人民的功勞。
    人民種地交糧，養(yǎng)活了朕這個皇帝和天下的官員、軍隊(duì)，這是人民的功勞。
    開國、立國、穩(wěn)國、衛(wèi)國都離不開人民。
    朕可以對官員肆意施為，打也好殺也罷，因?yàn)檫@是朕的特權(quán)。
    但朕不可以對百姓也如此，因?yàn)槿绻捱@么做了，百姓就會收回朕的這個特權(quán)，你能聽懂嗎？”
    君為輕，民為貴的思想雖然幾千年前就由孟子提了出來，但在權(quán)力的劃分上，顯然孟子還沒有這種眼光。
    包括孟子提出的那句“君視臣如何，臣視君就如何”的廢話，都是因?yàn)樗约罕旧砭驼驹诔甲拥纳矸萆狭T了。
    他作為一個臣子，不說這種話，那不就是所謂俗稱的屁股歪了？
    朱允炆的這番話朱文圻顯然是聽不懂的，他懵懵懂懂的點(diǎn)頭，隨后又回過神來搖頭。
    這幅癡傻得樣子惹的朱允炆哈哈大笑起來。
    “皇權(quán)的尊貴性在于至高無上的統(tǒng)治權(quán)，而統(tǒng)治權(quán)的核心在于穩(wěn)定。
    一個穩(wěn)定的國家體系，無論是百姓還是商賈，任何一個只要生活在這個國家的人都能從中受益。
    人人能吃飽飯、穿暖衣，有房有產(chǎn)，有家有院，這就是穩(wěn)定。
    穩(wěn)定，是每一個人都愿意去維護(hù)的東西，或者說秩序。
    你膽敢去破壞這個穩(wěn)定，那就是所有人的公敵，會被天下人摒棄和排斥。
    國家穩(wěn)定了，那么統(tǒng)治層的統(tǒng)治權(quán)力就穩(wěn)定了。
    統(tǒng)治權(quán)并不是統(tǒng)治階級自己創(chuàng)造或者說天生擁有的，而是底層那一群希望穩(wěn)定的階級共同創(chuàng)造的。
    所以，昏君并不是無能的君主，明君也未必是厲害的君主。
    只要保持國家穩(wěn)定，哪怕這個君主只會縱情享樂，但他能在放縱的同時惦記著解決會影響國家穩(wěn)定的矛盾，他就是一個有能的君王。”
    說到這，朱允炆話鋒一轉(zhuǎn)：“如果有人或者有一個人群體正在影響，或者將來有可能影響國家的穩(wěn)定，該如何？”
    年僅七歲的朱文圻思考了半天，才看向朱允炆，嚴(yán)肅的回答道。
    “解決他！”
    朱允炆寬慰的笑了起來。</br>