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    據(jù)師父所說，原來當(dāng)日蕭秉生所使用的乃是茅山宗上茅法術(shù)中最為凌厲霸道的“陽極陣”，也稱作“聚陽陣”，茅山宗宗承上清派，是上清派以茅山為發(fā)展中心的別稱，主修《上清大洞真經(jīng)》，也同時兼修《靈寶經(jīng)》、《三皇經(jīng)》，由后世弟子苦心經(jīng)營，不僅集“儒、佛、道”三家之精髓，更是聚千古仙道之精粹，凝稀世秘術(shù)之古蘊，若論天下道門最為霸道凌厲的咒法秘術(shù)，茅山道術(shù)當(dāng)稱第一。
    茅山宗的道術(shù)以治鬼除魔為主，大多是攻擊法術(shù)，以及一些符咒法，只有靈性悟性極高的人才適合修煉，具有代表性的道術(shù)有三：劍法、秘術(shù)、符箓咒術(shù)等。
    而這些術(shù)法又需要一些很關(guān)鍵的指訣和步法來配合，指法以三清指和道指、宗師指為常用，步法中，以步罡最具代表性，步罡全稱為步罡踏斗，又稱步天綱，罡，原指北斗星杓尾的一顆星，斗即北斗，後來又擴大范圍，泛指東南西北中五方星斗，步罡踏斗也是做法時最為常用又最為基本的步法。
    其中指訣和步罡加起來有數(shù)百余種，而步罡踏斗的原始步法，也就是衍化初始，乃是道門中人所熟知的“禹步”，禹步正是上古時期大禹治水時所創(chuàng)，《洞神八帝元變經(jīng)》中提到過，大禹治水時，在南海之濱見到一種大鳥會禁咒術(shù)，走著一種奇怪的步子，能使大石翻動，於是大禹模擬其步伐，使成為法術(shù)，十分靈驗，因為是禹制作的，故稱為禹步，后來由茅山宗后人逐漸衍化成步罡踏斗之法，做法時再配合不同奧妙的指訣，可大大增加其術(shù)法的威靈！
    另外茅山宗的諸多道術(shù)中又分為上茅、中茅、下茅，上茅至高無上集仙道之精粹，上請各路仙師神祗，神臨壇前可助降妖伏魔，大顯威靈，中茅道術(shù)屬中流砥柱，可借助道門仙師之力，達到普度眾生的威靈，下茅驅(qū)使孤魂野鬼，驅(qū)邪納福。
    而蕭秉生所用“極陽陣”，乃上茅道術(shù)中一術(shù)法分流，上茅術(shù)法一百余種，極陽陣位居其一，所謂極陽，乃是聚陽，由九枚青銅古錢組成，九枚青銅古錢皆以自身陽氣和念力逼入古錢之內(nèi)，置入地面三寸之處，形成大梅花陣形狀，陣成之時，當(dāng)以吸收陽氣而聚之不散，待時機一到，極陽陣內(nèi)陽氣便到一個極點，所謂陰陽相反相克，只需一枚凝聚過極陰之氣的赤銅古錢，極陰古錢遇到極陽陣必會發(fā)生強烈的抵制，試想兩極相撞，那么壓在九枚青銅古錢上的九塊石頭便會立時爆炸，若是那樣，我和師父在那日便會死無葬身之地了。。。
    現(xiàn)在回想起來當(dāng)真是驚心動魄的一瞬啊。。。若非怪老頭谷潭就地打死蕭秉生，那蕭秉生手中的赤銅古錢就是致我們于死地的兇器了！
    師父點了點頭，道：“剛才在鬼市所擺的金剛?cè)仃?，乃是在極陽陣的基礎(chǔ)上衍化得來，只需三枚凝陽古錢即可，但是三枚古錢的陣腳方位要準(zhǔn)確算出，而且一分一厘都不能出錯，否則這個金剛?cè)仃嚲褪峭υ俅笠舶l(fā)揮不出了，金剛，乃仙界中護法金剛，一般做法和修習(xí)至高法術(shù)時，都要奉請金剛神祗臨身護法，這樣才能順利完成做法和習(xí)法諸事，三截，乃嶗山道派李道長所修習(xí)的極具代表性的攻擊道術(shù)，所謂三截，一截煞、一截怒、一截怨，再配合金剛護法，又有青牛廟內(nèi)的金剛鎮(zhèn)邪符啟動陣盤，就是再多的厲鬼冤魂也不夠一次肅清的，嗯，為師所說諸法，你切記心浮氣躁，這么久沒傳你這些，就是要磨礪你的意志和激發(fā)你的領(lǐng)悟能力，通過此次事件，為師決定過幾日便正式傳授你茅山秘術(shù)！”
    我心里一陣激動，嘿嘿笑道：“真的嗎？我真的可以修習(xí)茅山秘術(shù)了嗎？”
    本知道我這個問題很白癡，但是我還是忍不住確認了一下，誰知師父并未反感，而是微笑著點了點頭，即刻將背上所背負的布邪寶劍取下給我，道：“這把劍還有法袋以后就由你攜帶吧！”
    我錯愕地咂了咂嘴，忙雙手接過黃布條所包裹的布邪寶劍和師父斜挎在腰間的黃布袋，并一一背在背上斜挎在腰間，嘿！平時看著師父行動灑脫自在，原以為這兩樣?xùn)|西不過幾斤重罷了，誰知這還真是有些份量啊，布邪寶劍少說也有三十斤以上，而黃布袋可謂一個百寶袋，里面的零零碎碎居然也這么重，兩件東西加在一起我立時吃不消了。。。
    “師父。。。好重?。　蔽铱粗鴰煾副池撾p手輕松走在前面的背影，一時說不出的憋屈，敢情師父說了這么多，就是像讓我多拿點東西唄，唉！
    師父頭也不回地道：“你既已答應(yīng)怎可反悔？好好攜帶吧，那可都是為師的不傳至寶呢，呵呵。。?！?br/>     我低頭看了看腳腕上的兩個碎石布袋，又看了看腰間的黃布袋，已經(jīng)肩頭的黃布條，這簡直形同馱負著兩個人的重量啊，我忙快步追上師父，沒辦法，只好苦著臉嚷嚷道：“師父，您多少拿一樣行不？我真的好累啊。。。”
    師父的鐵石心腸果然名不虛傳，伸出手隨意擺了擺，道：“臭小子哪來那么多廢話，別忘了我才是師父，為師讓你拿你就拿著！”
    “咳咳~~”我憋屈地吐了吐舌頭，心想這當(dāng)徒弟的有什么好的，有苦說不出，有罪無人扛，希望能熬到以后我也收幾個徒弟就好了。。。當(dāng)師父的滋味肯定很舒服吧。。。
    姜家莊的村民早已在村頭等候，為首的是一個六十多歲的老者，見到卜一缺背著李道長，慌忙上前詢問緣由，在得知青牛廟內(nèi)的惡鬼已經(jīng)除盡，且因此讓李道長受了重傷，許多村民都是感動得熱淚盈眶，饒是老者，更是上前抓住李道長的手哽咽道：“這次多蒙李道長施救，不然我們姜家莊可是沒法過下去了啊，我身為村長，乃更加對不起大伙，對不起老祖宗傳下來的人氣兒啊。。?！?br/>     原來老者就是此莊的村長，唉，也難怪，破廟里的鬼市已經(jīng)形成了氣候，若是想在此地作惡，那還不是小菜一碟，苦的，自然是這附近的村民了，現(xiàn)在鬼市已經(jīng)消亡，村民們就可以平安祥和的生活下去，如此，我現(xiàn)在對師父和李道長也倍生憧憬之情。
    師父的原意是將李道長送到村子里修養(yǎng)一段時間，然后我們即刻向山西方向進發(fā)，但是村長盛情難卻，硬是拉著師父的手不松開，這下我倒是一樂，其樂之緣由自然關(guān)系到饑飽之事，師父執(zhí)拗不過眾鄉(xiāng)親，我更加無所謂地跟著進了村子。
    村長把我們引領(lǐng)到他自個家中，并吩咐家中女人殺雞宰鵝，洗菜做飯，而且還讓村子里的幾位老一輩人也請到了家中，如此，我們大家齊聚一堂，一時之間倒是其樂融融。
    村長家的院墻外圍滿了全村的村民，大家多用敬畏仰慕的目光看著我們，饒是我此刻，已經(jīng)忘記了自己是誰，原來降魔衛(wèi)道，此行善之舉竟能得到如此多人的敬重，心里一陣飄啊飄，敢情師父在大江南北的盛名絕非虛傳了啊。。。
    而身為他的弟子，我現(xiàn)在對茅山秘術(shù)卻是越加的好奇和饑渴，很想現(xiàn)在就學(xué)它兩手，以后也能獨當(dāng)一面，得到這無形至上的尊容，只是后來許多年后才認識到當(dāng)日的感想該是多么的白癡，但這都是后話。
    正所謂自己有吃的決不會嫌別人話多，他們你一言我一句的寒暄著，我和卜一缺倒是樂得清閑，大口大口地吃著美味飯菜，這一頓那個海吃啊，只恐以后再也吃不到這么好的飯菜似的。
    一頓盛情的宴席過后，我和師父的確該告辭了，因為山西一行路途遙遙，若是再在路上這么耽擱下去，只怕下一件鎮(zhèn)山之寶也休想找到了，村長得知卜一缺也和我們通行，特意準(zhǔn)備了一大包的干糧讓我們帶上，并拿出幾塊響子給我們做路費，我和卜一缺倒是無所謂要不要，自然還是要的心理多些，不過師父畢竟還是有最終決策權(quán)的，他一擺手道：“我們修道之人孑然一身。。。”
    后面的話不用聽我也能背出來了，每次遇到這樣的事他總會將那幾句客套話原封不動的搬出來，但是真到了關(guān)鍵時刻只有忍饑挨餓的份，沒辦法誰讓人家是師父呢？
    卜一缺和李道長依依惜別，李道長自然是告誡卜一缺幾件早已安排過多遍的事，那就是一切聽從我?guī)煾笚钸h山的話，不可擅自行事等等，待到山西桐窯鎮(zhèn)后，便留在那里等候便是蕓蕓。。。
    帶著姜家莊村民的滿滿感激之情，和我們匡扶道義的決心，我們?nèi)诵煨焐下妨?，踏著星月，踏著晨露。。。路很難走，很累，但一路上除了總擺著一副大板臉的師父外，有卜一缺陪我聊天打屁，倒也不嫌寂寞，本以為我的命運早在老爹贈予的那塊將神牌中已經(jīng)轉(zhuǎn)折，誰知，等待我的厄運早已恭候在那里。。。