十洲北海，太虛界海核心。
清微道身手持浮生大夢(mèng)圖坐鎮(zhèn)于此多年，除非宗門有事，不然也是懶得離開。
道身與本尊境界一致，而實(shí)力稍弱幾分，如今也是人仙圓滿的層次。
只不過(guò)，這邊自然沒有那讓清微覺得充滿嘲諷的“磨礪”。
隨著一道浩瀚的力量自虛實(shí)之間的無(wú)窮遠(yuǎn)處降臨，妙樂、玲瓏、謝景元、玉漱，以及青玄帝君一行便出現(xiàn)在了此處。
“歡迎諸位回到神洲?！鼻逦赓|(zhì)幽深，笑容和煦的對(duì)眾人說(shuō)道。
貧道雖人在瀛洲，但也從沒離開十洲，這也算是無(wú)處不在？
不提青玄帝君一行凈化怨念賺足了好處，妙樂、玲瓏、謝景元于瀛洲五十多年也不是白待的。
瀛洲環(huán)境本就算得上得天獨(dú)厚，地仙之前，對(duì)修士的作用甚至強(qiáng)過(guò)神洲。
妙樂、玲瓏二人多年下來(lái)，皆已是又進(jìn)了一步，一個(gè)到了人仙中期、距離后期也是不遠(yuǎn)，一個(gè)已經(jīng)快要達(dá)到人仙圓滿的層次了。
畢竟除了正常修煉，他們還可以參悟陰陽(yáng)合和，以證天人之妙。
謝景元于長(zhǎng)留仙山潛心洗練穴竅，不時(shí)還能和山中隱士交流如今也已經(jīng)有了人仙中期的修為。
瀛洲一行，妙樂、謝景元二人已是后來(lái)居上，趕在了守誠(chéng)和林靈素前邊。
不過(guò)他們?nèi)缃窕貋?lái)了，守誠(chéng)二人也可以名正言順的以“閉關(guān)”為由，消失一段時(shí)間了。
守誠(chéng)五十多年前突破到人仙中期，如今火候也大致與妙樂差不多，想來(lái)之后去瀛洲一遭，應(yīng)該可以快速突破了。
想著羅浮派的泥丸真人，清微則不禁有些好笑。
這位丹道宗師到了瀛洲可謂是如魚得水，游走各處搜集靈草、丹方，并以自身技藝結(jié)交各方，悠閑之余收獲可能是除了清微最大的了。
而其修為也早已穩(wěn)步進(jìn)入人仙中期，如今頗有樂不思蜀的架勢(shì)，根本無(wú)心回來(lái)。
羅浮派諸事自有其大弟子鞠九思處理，而又有辛如玉真人這個(gè)大靠山，一般也沒人去惹這個(gè)不爭(zhēng)不搶的道門正宗。
不過(guò)這也惹得已經(jīng)突破法相層次的白玉蟾沒少來(lái)界海核心與清微抱怨。
白玉蟾走的的亦是以一顆純陽(yáng)無(wú)極丹成道的路子，可以說(shuō)是繼承了辛漢臣一脈最精華的部分。
清微對(duì)其也是抱有很大的期待，因此每次都是毫不吝嗇的細(xì)心指點(diǎn)一番，并且為他和泥丸真人做著傳聲筒。
當(dāng)然，他這個(gè)壯丁也是跑不了，羅浮派除了泥丸真人就他煉丹水平最佳，連鞠九思都被他反超了，在清微的聯(lián)系下，白玉蟾為歸真派、李家、五岳洞天、乃至幽冥教都煉制了不少丹藥。
別的修士煉丹是煉丹，修為是修為，而白玉蟾煉制丹藥的過(guò)程也是打熬道丹的過(guò)程，因此他對(duì)此也是欣然接受。
曾經(jīng)的枯瘦少年，如今也已是頗具宗師風(fēng)范了！
眾人于界海核心短暫寒暄之后便各自散去，都是久離神洲，如今都有要事處理。
想著近年門中守字輩的長(zhǎng)老接連坐化了幾位，清微不禁一嘆，妙樂長(zhǎng)老哪怕心性不凡，也得低迷幾天了，畢竟都是他作為掌教時(shí)看著成長(zhǎng)起來(lái)的。
不說(shuō)門中，李家自己幾個(gè)堂兄，目前也就是三哥李濟(jì)作為內(nèi)景宗師還健在而已，同輩其他血脈親近的兄弟都已先后坐化了。
清微心中唏噓感慨的同時(shí)，也明白自己早晚會(huì)適應(yīng)這種坐看故人老去坐化之事。
尋常法身已是如此，卻是不敢想象那些傳說(shuō)、造化層次的大能坐看世事變遷，滄海桑田變化的心態(tài)如何了。
不過(guò)那些人中應(yīng)該有相當(dāng)一部分人先天而生的大能、大神通之人，與自己這種由人一步步走來(lái)的自是有明顯不同。
而得知清微于北海清修，他的一些故交好友也時(shí)而來(lái)拜訪一番。
修行之初結(jié)實(shí)的眾人，近年也都各有精進(jìn)，蘇煉、沈夢(mèng)瑤作為兩派杰出弟子，如今自是也已經(jīng)成就法相多年，為各自門派的中堅(jiān)力量。
而海瀾夫婦則略差，崔瑩上品道基倒是于不久前成功登臨法相，而海瀾師兄卻仍舊困足內(nèi)景圓滿，如今壽元雖然還有百來(lái)年，但已心生焦急之感。
孔凌四兄弟于西?？芍^風(fēng)生水起，這只四象孔雀的名頭，在法身之下也算得上響亮了。
至于其他人、事，清微聽過(guò)、看過(guò)后也就放下了，頂多把一些出沒、顯露過(guò)蹤跡的法身記下。
乾元山金光洞中。
清微沉浸于《混元天書》的玄妙大道之中不可自拔。
有著浮黎道韻增幅，況且本就對(duì)天書頗有鉆研的清微在想通之后，自身氣息在日新月異的蛻變著。
金光洞中已是籠罩在一片混混沌沌的道妙之中。
其中五行、太虛碰撞交融，以虛實(shí)之變演化著三千大道之變化，混沌之中，虛幻的虛空大千生滅不定，大道運(yùn)轉(zhuǎn)以定乾坤，雖然以清微人仙層次的表現(xiàn)顯得有幾分“簡(jiǎn)陋”，但僅此雛形，便可預(yù)見將來(lái)之廣博高渺。
魔靈的靈性、精神、以及根深蒂固的怨念被金光對(duì)抗之中，不斷不被混沌無(wú)極之意融化、分解、繼而融入清微自身，如此過(guò)程已經(jīng)是持續(xù)了有些年頭。
當(dāng)然效果越是顯著，清微越是暗罵自己此前是中了什么盲目癡愚之詛咒不成？
堂堂玉虛親傳，竟然不最先想到自家的天書總綱！
“貧道當(dāng)真是是失了智！”
“仙符......！”
太上混元玉清仙符：？？？
日升日落。
灌愁海上卻顯風(fēng)平浪靜，畢竟如今誰(shuí)都知道此處有主，而且是位神通廣大，法力無(wú)邊的道門“人仙”。
長(zhǎng)留山主幾次想要拜訪，但遙遙感知著山中氣機(jī)，和那立于山頂?shù)拈L(zhǎng)幡，他很明智的遠(yuǎn)遠(yuǎn)調(diào)頭。
終于。
這一日花妖白牡丹就見洞中一方混沌猛然擴(kuò)大，籠罩著整個(gè)仙山。
以其弱小的修為和見識(shí)只覺這方混沌好似蘊(yùn)含無(wú)窮大道玄妙，無(wú)數(shù)法理知識(shí)，根本不容她接受理解之下，她就猛然昏了過(guò)去。
沉重而浩大的混沌于乾元山中不斷浮沉，其中似有各種玄妙孕育，如此足足持續(xù)七七四十九日，便見浩蕩混沌猛然一收，于金光洞中收縮成一“元點(diǎn)”。
元點(diǎn)之中，虛實(shí)之意暗藏，不時(shí)有諸多異像閃過(guò)，卻最終歸于混混沌沌之中，似是“一”，更似是“萬(wàn)”。
而后不久，元點(diǎn)極具收縮到了極點(diǎn)，僅于洞府之中留下扭曲的一點(diǎn)混沌。
這時(shí)，便見混沌之中，一抹難以言表的光亮劈出，一道并不偉岸，卻顯道韻暗生的身影似踏破諸天大道走出。
神色古井無(wú)波的清微重新出現(xiàn)，道體之上一層混沌色的微光若隱若現(xiàn)，包容總領(lǐng)著一切。
隨著其睜開黑白分明的幽深雙眼，卻見泥丸宮中，一道變換不定卻顯沉重浩蕩的混沌之氣沖天而起，化作一重虛實(shí)演化，五行太虛暗藏于混沌的玄妙慶云。
比起從前“花里胡哨”的大五行洞真慶云，如今這方混沌之中不時(shí)顯現(xiàn)道妙景象的慶云無(wú)疑樸素太多。
“這便是強(qiáng)行磨礪的真意嗎......不過(guò)這慶云得改名了吧？”
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