?然而面對(duì)李游的提問，姬滿根本沒有能夠給予回答。???因?yàn)樵谒竭_(dá)西王母所在的地方之后，此人就沒了消息。
    而當(dāng)時(shí)的姬滿，也被西王母的美色和許愿所迷惑，哪還理會(huì)得了偃師的下落。雖然后來他也有所疑惑，但尋找無果之后，他也放棄，畢竟神人的影蹤，不是姬滿所能揣測(cè)的。只有偃師所贈(zèng)送的駟車，他將其保存下來，臨死前還交代將其陪葬。因而姬滿能夠確定，這一件寶物就在他的陵墓之中。
    李游暗暗點(diǎn)頭。偃師此人身份已經(jīng)沒有線索可以追尋，好在裝甲車還能夠找出些許線索。而且這一輛裝甲車必然是經(jīng)過改造的，使用的是五彩石。或許此人對(duì)陰符體系的力量十分清楚。
    在李游的認(rèn)知中，只有古族和李博今才有這樣的能耐。而如今李游清楚，李博今沒有穿越到這個(gè)時(shí)代的能力，就更別說更早的時(shí)代，那就只剩下一個(gè)可能，偃師很可能是古族的成員。李游已經(jīng)了解到，古族手中可是擁有九鼎，或許他們?cè)谖磥硗ㄟ^對(duì)九鼎的研究，掌握了突破時(shí)空限制的能力也說不定。
    念及于此，李游心中打定主意，先開槍周室王陵，從中得到更多的線索再往下摸索。
    于是李游與姬滿商議對(duì)方的去留。短時(shí)間的對(duì)話，李游對(duì)姬滿生平的許多事跡只是粗略了解，包括姬滿西行王母領(lǐng)地的路徑，現(xiàn)還有王母的特性，所處世界的風(fēng)土人情等等，都沒有任何的認(rèn)知，這無法讓李游判定西王母的力量處于什么級(jí)別，更不清楚她所為的一切是為了什么。
    當(dāng)然，以李游的目光看來，西王母固然是為了陰符而來。陰符是李游所知的力量的巔峰。只是本能告知李游，事情或許沒有那么簡(jiǎn)單，這一切如今下定結(jié)論，還為時(shí)過早。
    最終姬滿決定，跟隨李游回去。
    同樣的，李游覺得姬滿身上還有價(jià)值，姬滿也覺得或許李游和蚩尤，能夠解決他身軀問題。尤其是李游提及，蚩尤是靈魂寄生，重新以人族的形態(tài)存活下來之后，這一團(tuán)黑霧簡(jiǎn)直都激動(dòng)地散開。
    姬滿也是以靈魂的狀態(tài)存在著。只是他靈魂被西王母的詛咒所困擾著，因而才變成如今這種狀態(tài)。詛咒雖然令姬滿無法安寧，但同樣給予了他靈魂的力量，使得他意志存在著，并且漸漸強(qiáng)大。
    蚩尤先行返回，李游與姬滿慢慢尾隨。李游需要蚩尤為姬滿帶來一套能夠把姬滿全身包裹起來的罩袍，不然姬滿這個(gè)模樣，回到人族居住的地方，必然會(huì)引強(qiáng)烈的不安。哪怕他是曾經(jīng)的周穆王姬滿，一樣會(huì)將這世界的守陵人嚇得半死，甚至可能會(huì)動(dòng)搖他們守陵者的信仰。
    姬滿此刻也猶豫不決，是否要與子民的后裔接觸，他同樣為自己的存在形態(tài)感到不安和自卑。
    最后，換成了一身連眼睛都蒙上層黑紗的罩袍之后，姬滿才被李游帶回唐蔡部落。
    殷部被俘虜?shù)淖迕褚呀?jīng)被蚩尤解救出來，他們和古風(fēng)部族因?yàn)槭艿搅`人的攻擊已成驚弓之鳥，隨著姬鯉轉(zhuǎn)移到了唐蔡部落，尋求暫時(shí)的庇護(hù)。
    而唐蔡部并沒有因?yàn)槿丝诤鋈坏脑黾佣械礁吲d，對(duì)于他們來說，過多的人口，只會(huì)帶來負(fù)擔(dān)。這世界的部落民與其他地方的原始部落世界不一樣，彼此之間并沒有戰(zhàn)爭(zhēng)，只有守護(hù)。就算關(guān)系不佳的部族，也只有少聯(lián)系，而不會(huì)拔刀相向。在這個(gè)人類力量極其薄弱的世界中，人族微薄的力量實(shí)在經(jīng)不起內(nèi)斗。這是所有部族的共識(shí)。
    好在兩個(gè)部族雖然被遭到災(zāi)難，但糧食一類卻沒有遭到毀壞，之前微薄的積蓄，還可以維持一段時(shí)間，暫時(shí)不會(huì)為唐蔡部落帶來嚴(yán)重的影響，但長(zhǎng)遠(yuǎn)的困難還是可以預(yù)見的。
    唐蔡部落也將其余的部族長(zhǎng)老召集過來，商議開啟王陵事宜。長(zhǎng)老們都是恪守周禮的古董，對(duì)于太史過的提議，一開始基本都是投予反對(duì)票。他們對(duì)李游和蚩尤是神仙的說法嗤之以鼻。從形態(tài)上看，李游兩人，可不像他們所見識(shí)過的神明有任何的相似之處。
    這可不是后世，傳說中的神仙基本都是人類的形態(tài)，或者干脆是人類修道成仙的典型。這時(shí)代的神人傳說，基本都是以圖騰強(qiáng)者為基礎(chǔ)加工而成的形態(tài)，或者就是某種怪異圖騰的基本形象，長(zhǎng)得都比較古怪，就像羆人和奢比尸這種家伙，都能夠安上一個(gè)神明的稱呼。而長(zhǎng)得普通些的李游和蚩尤，反而不被認(rèn)可。長(zhǎng)老們甚至認(rèn)為，這兩個(gè)去救援羆人部落的“神明”，將會(huì)一去不回。
    當(dāng)然，當(dāng)李游和蚩尤活著回來，還帶著已經(jīng)被打成了半殘廢的熊威，還有十多個(gè)羆人、鬼狐的俘虜歸來之后，十個(gè)部族的長(zhǎng)老們馬上就改變了原來爭(zhēng)執(zhí)不休的態(tài)度。馬上就認(rèn)定李游與蚩尤是行走于人間的神明。如果不是神明，怎么可能將熊神和狐神抓到，而且還打成了重傷？
    這樣強(qiáng)烈的態(tài)度轉(zhuǎn)變，不知緣由的李游自然不知道，以為太史過唐侯他們已經(jīng)和各部落的長(zhǎng)老取得了共識(shí)，只有太史過和唐侯，卻連連嘆氣，早知道如此，就不用如此大費(fèi)唇舌，說了老半天還不如李游和蚩尤平安歸來更有效果。
    諸部長(zhǎng)老商議如何安置受到襲擊的部族之時(shí)，李游已經(jīng)和唐侯、太史過帶著鑰匙前往王陵所在的黑龍山。
    太史過和唐侯都很是好奇姬滿的身份。姬滿全身上下都裹在罩袍里，看不透他長(zhǎng)得怎么樣。站著的時(shí)候，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，都感覺此人實(shí)際上是腳不著地，在地上飄移。
    唐侯對(duì)姬滿的身份緊緊是好奇而已，然而太史過卻十分糾結(jié)。他可是和李游一行人進(jìn)來的，知道進(jìn)入這個(gè)世界的時(shí)候，只有四個(gè)人，而多出了的一個(gè)，卻是李游剛剛帶回來的。太史過對(duì)忽然多了一個(gè)成員，心里感到不安。他也私底下問李純文，只是李純文一樣莫名其妙，不知神秘人是誰，但他的回答卻棱模兩可，讓太史過更加摸不著頭腦。
    不過太史過活了一把歲數(shù)，早就到了見怪不怪的年齡。對(duì)于姬滿的身份，他心中雖然糾結(jié)不已，但最終還是能夠放下好奇，忍住不向李游問。
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