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第一百一十二章 墨家要改革 上

    <sectionclass="ReadAD"><scriptsrc="|1335|2"></script></section>   這一點(diǎn)一個(gè)團(tuán)體,李游是由衷敬仰的,尤其李游很清楚,自己就不可能做得到墨者這樣的胸襟四海。
    一路上,李游也不忘向田淳討教關(guān)于墨家的秘密。對(duì)于一個(gè)后人來(lái)說(shuō),這個(gè)湮滅在歷史長(zhǎng)河里的團(tuán)體,有著太多的疑問(wèn)與好奇。
    不過(guò)李游所詢問(wèn)的秘密,對(duì)于墨家來(lái)說(shuō)并不算是什么秘密。他所問(wèn)的不過(guò)是墨家這千百年來(lái)是如何生存下來(lái)而已。
    田淳的回答也讓李游感到一絲的黯然。墨家在世人看來(lái),最繁榮昌盛的時(shí)期是戰(zhàn)亂不休的戰(zhàn)國(guó),但實(shí)際上,墨家力量巔峰的時(shí)期,卻是秦國(guó)一統(tǒng)天下的那數(shù)十年。雖然秦國(guó)以法家思想治國(guó),但在技術(shù)層次上,倚重的卻是墨家。因而墨家在秦過(guò)朝廷里的影響力也是巨大的。無(wú)論是秦始皇陵、阿房宮、長(zhǎng)城乃至馳道等等巨型的工程,總攬主持建筑的工程師,基本都是來(lái)自墨家――準(zhǔn)確來(lái)說(shuō),是來(lái)自秦墨這個(gè)分支。不過(guò)到了秦朝,除了秦墨之外,其他的墨家分支也基本銷聲匿跡,影響力不大了。
    隨著秦王朝的崩塌,墨家精銳也在秦末的浪潮之中死傷無(wú)數(shù),跌入低潮,隨后的漢王朝最初的數(shù)十年推行的道家無(wú)為而治,到董仲舒提出大一統(tǒng),天人合一思想,漢武帝確立了個(gè)“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”這個(gè)國(guó)策之后,墨家遭受的打擊就更為嚴(yán)重,每況日下。甚至在史書上也找不到相關(guān)的記載了。
    然而并不是墨家在這時(shí)期沒(méi)有活動(dòng),只是在這個(gè)時(shí)間段里,墨家的成員已經(jīng)不再被世人稱之為墨者,而是蔑稱為“游俠”,和一些地痞無(wú)賴,江洋大盜之流歸納統(tǒng)稱在了一起。
    墨者游走天下,協(xié)助弱小,雖然與后世好漢們所宣揚(yáng)的“替天行道”有所不同,但仍然被統(tǒng)治階層不容,生存環(huán)境越發(fā)艱難,最終只得選擇隱世而居,不理世事;只是暗中吸納弟子,薪火相傳至今,力量已經(jīng)薄弱得不像話,別的不說(shuō),墨家團(tuán)體規(guī)定墨者有一百八十人,只有正式的墨者死去之后,才會(huì)從子弟之中遴選合格者遞補(bǔ)上來(lái)。在戰(zhàn)國(guó)至秦王朝,墨者基本是滿員且后備無(wú)數(shù)的,但如今,墨家全部,包括田淳在內(nèi),也只剩下四十九個(gè)合格的墨者。
    了解了墨家艱難之后,李游仰天一嘆,墨家的消亡在歷史之中已經(jīng)成為了定局,雖然來(lái)自后世,李游見(jiàn)過(guò)不少組織的運(yùn)營(yíng)策略,但不管哪一種策略,都無(wú)法挽救墨家的沒(méi)落。不是沒(méi)了良方,只是墨家正是因?yàn)閳?jiān)守自己的信念才沒(méi)落的,要他們改變生活習(xí)慣和信仰條例換取團(tuán)體延續(xù)的方法,他們不會(huì)也不屑去做。
    但是李游仔細(xì)想了想,如果墨家能夠存活到他所在的年代,是否可以給他其他的助力呢?李游心中很是躊躇。雖然他目標(biāo)是獲得九枚陰符,但是他經(jīng)過(guò)一定的計(jì)算卻確定,如果只是把他送回二十世紀(jì)九十年代的話,至多三枚陰符就可以做到這一件事。
    但每一枚陰符的收集都是極其困難的,在這個(gè)年代比自己所在的年代更加困難,主要是距離太遠(yuǎn),車馬太慢。尋常人窮其一生都未必能夠踏足完畢這些地區(qū),但在后世,卻有各種便捷的交通工具將人送到想去的地方。所以在李游的計(jì)劃里,他拿到三枚陰符之后,便返回自己所在的年代。在那個(gè)時(shí)代里尋找其余陰符的下落。之所以會(huì)有這樣的想法,是因?yàn)槔钣巫罱紶栂肫鹆艘粋€(gè)沒(méi)想過(guò)的問(wèn)題。他的靈魂穿越到了這個(gè)時(shí)期,那他的**呢?在所屬的時(shí)代之中,是一個(gè)怎么樣的狀況?
    李游根據(jù)腦海里浮現(xiàn)的文字理論推測(cè)過(guò),靈魂在這個(gè)時(shí)代里活動(dòng)的時(shí)間和另一個(gè)時(shí)代頻率并不一致,在這里一天或許在那里不過(guò)只是過(guò)去了一兩秒鐘。他拋掉所有不利的想法,想象著自己的靈魂回到**的時(shí)候,應(yīng)該也就是他掉進(jìn)冰河不久而已……只是實(shí)際上,李游把內(nèi)心深處的恐懼壓制起來(lái),他想象的更多的是,穿越回去之后,靈魂依附在一具腐爛的尸身或者白骨之上,顫巍巍地站起來(lái)之后,成為了一具僵尸,在不少的黑夜里,他被這樣的夢(mèng)境嚇醒過(guò)不少次……
    很快李游就發(fā)現(xiàn)自己失神很久。好在田淳不在意這一點(diǎn),只當(dāng)他在消化自己所說(shuō)的內(nèi)容。失憶過(guò)的人嘛,接受這么多信息,是需要好生消化一陣的。
    李游吸了一口氣,想了想,把自己的一些設(shè)想理順了之后說(shuō)道:“想不到墨家的生存境況已經(jīng)到了這么舉步維艱的地步。”頓了頓,他繼續(xù)說(shuō)道:“這樣下去,不是辦法。”
    “是啊!”田淳也嘆了一口氣,語(yǔ)氣里也出現(xiàn)了一絲的無(wú)奈。身為墨家的鉅子,墨家存亡的壓力基本都是在他的身上,然而這數(shù)百年來(lái),墨家不是沒(méi)有努力過(guò),但都失敗了。
    漢朝四百年歷史,也不是沒(méi)有動(dòng)蕩時(shí)期,西漢末期乃至東漢諸侯并起,三國(guó)鼎立,這種對(duì)墨家來(lái)說(shuō)最容易宣揚(yáng)自己政治主張和力量的時(shí)期,墨家都無(wú)法否去泰來(lái)再度雄起。自獨(dú)尊儒術(shù)之后,其他學(xué)說(shuō)已經(jīng)很難找到生存土壤,儒家與道家逐漸成為了主流,眼下佛家也開(kāi)始顯示出了勃勃生機(jī),基本都是談玄說(shuō)理,于民生家國(guó)無(wú)益的學(xué)說(shuō)充斥于世,真正踏實(shí)干點(diǎn)事情的墨家,反而無(wú)人問(wèn)津,毫無(wú)生機(jī)。
    “墨家還是有一定的生存空間的,但是必須要拋棄一些東西,需要轉(zhuǎn)型。”李游皺眉頭,思考著自己即將說(shuō)出來(lái)的每一句話:“向古族學(xué)習(xí),古族至少在穆天子時(shí)期便已存在,甚至更早,然而他們生存至今,依然擁有強(qiáng)大的力量。”李游一邊說(shuō)著,一邊觀察田淳的反應(yīng)。
    雖然對(duì)墨家有著天然的好感和信任。但李游很清楚自己在說(shuō)什么。自己的每一句話,都可能和墨家的核心價(jià)值相違,他很擔(dān)心說(shuō)出這些話,彼此之間的情誼――主要是李博今和墨家的情誼會(huì)走得到盡頭。
    “先生教我。”田淳聽(tīng)到古族一詞,先是眉頭一皺,似有不喜之色,但很快就隱忍下來(lái),眼神更為清澈地盯著李游。
    李游并不知道,李博今與墨家的關(guān)系匪淺,甚至在墨家擁有著極高的地位。要不然墨家也不會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)三十年前的約定,傻乎乎地跑來(lái)山旮旯等李博今赴約了。
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