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第一千零三十七章 樓 蘭

    這個(gè)拜火左使,想要在鄯善國,發(fā)展拜火教!
    疏犁者心中暗吃一驚,臉上笑容依舊,但眉宇之中,卻流露出幾分不情不愿。
    拜火教近年以來,在西域諸國中廣為傳播,信教者日益增多,向東擴(kuò)張的也極快。
    疏犁者聽說過中原有黃巾暴亂,就是太平道依靠傳教為名,結(jié)連教眾掀起的一場(chǎng)大暴動(dòng),正是這場(chǎng)席卷中原的暴亂,成為漢朝覆沒的導(dǎo)火索。
    正所謂前車之鑒,作為鄯善的國王,疏犁者自然也怕拜火教若在國中廣為傳播,一旦教徒多了,就會(huì)對(duì)自己的統(tǒng)治,構(gòu)成威脅。
    可是疏犁者又不愿得罪拜火教,一時(shí)間,便不知該如何拒絕。
    這時(shí),那拜火左使,卻是淡淡道:“國主也不必急于拒絕,我想,國主應(yīng)該很想知道,本使以一漢人的身份,如何成為波斯拜火教的拜火左使吧。”
    此言一出,疏犁者身形一震,眉宇中的確涌起了極大的困惑。
    波斯人他是見過的,人種與漢人完全不同,而且,除了少數(shù)的商人之外,波斯國中幾乎沒有多少漢人,這就如同,漢地之中,幾乎很少有波斯人一樣。
    拜火教本為波斯一小教派,是在數(shù)年前波斯內(nèi)亂中,才一躍成為第一大教,并被波斯皇帝封為了國教。
    這樣一個(gè)國教,其拜火左使卻是一名漢人,而且,其教皇好似姓司馬。似乎也是一名漢人。
    如此奇怪的格局,如何能不叫疏犁者感到困惑。
    “實(shí)不相瞞,本王的確對(duì)尊使的身份。懷有十分的好奇?!笔枥缯哌B忙點(diǎn)頭。
    那拜火左使便笑道:“其實(shí),本使名叫司馬朗,乃是原本中原晉國的皇族,如今拜火教教皇,正是原本晉國的皇帝?!?br/>     聽得此言,疏犁者大驚失色,仿佛是聽到了前所未有之事。滿臉的驚詫,滿臉的不可思議。
    “拜火教皇,竟是晉國皇帝司馬懿!”驚悚之下。疏犁者脫口驚呼一聲。
    疏犁者那驚悚之極的表情,顯示著他這一輩子,從未聽到過如此匪夷所思的事情了。
    疏犁者雖為西域國王,但對(duì)中原發(fā)生的劇變。通過那些商人之口。多多少少還是有所耳聞的。
    疏犁者當(dāng)然也聽說過,漢國的司馬懿據(jù)并州稱帝,卻給楚國皇嫡良?xì)⒌寐浠亩?,甚至有傳聞,前幾年時(shí),這個(gè)司馬懿率領(lǐng)著一隊(duì)部眾,逃亡的路上,還經(jīng)過了西域北路。
    疏犁者怎么也不會(huì)想到。這個(gè)晉國的流亡皇帝,竟然奇跡般的成為了波斯國教。拜火教的教皇。
    “我家陛下如何能為拜火教教皇之事,就恕本使無法告知了,不過,我司馬家來自中原,與那楚君顏良交手多年,對(duì)顏良的秉性最為深知。故本使前來鄯善,并非只是傳教,更是來拯救國王你的?!彼抉R朗語氣凝重的說道。
    拯救我?
    疏犁者渾身一哆嗦,背上掠過一絲寒意,以驚恐茫然的表情,望向司馬朗。
    司馬朗語氣肅然道:“那顏良不同與漢朝皇帝,此人殘暴成性,對(duì)爾等化外胡夷極為痛恨,這些年來,此賊把南蠻、羌人、匈奴、鮮卑、烏桓還有高句麗人,統(tǒng)統(tǒng)都變成了他的奴隸,一步步將之殺光。眼下,此人又平定了倭島,如今放眼四海,只有你們這些西域諸國尚存,國王以為,顏良會(huì)放過你們嗎?”
    司馬朗字字如冰,把個(gè)疏犁者聽得是心驚膽戰(zhàn),最后那一句反問,更把他唬得全身一顫。
    “你是說,顏良會(huì)征伐西域,把我們?nèi)鄧奈饔蛉耍y(tǒng)統(tǒng)都?xì)⒐鈫??”疏犁者抽著涼氣問道?br/>     司馬朗冷笑不語。
    疏犁者心跳加速,神色已變得蒼白如紙,惶恐之意如潮涌起,竟是亂了分寸。
    正如這司馬朗所說,這個(gè)楚君顏良,不似以往的漢朝皇帝,要的只是他們西域諸國,名義上的臣服。
    這顏良卻不同,不僅要實(shí)際統(tǒng)治西域諸國,竟還要?dú)⒐馑麄兾饔蛉?,這簡直是殘暴到了極點(diǎn)。
    “我家教皇深知顏賊殘忍,故才命我在西域傳教,欲要拜火教為紐帶,將西域五大國聯(lián)合起來,齊心協(xié)力,共同抵抗顏良的入侵,保全西域百萬生靈,免遭顏賊的屠刀殺戮。”司馬朗終于道出了他的目的。
    這可是一個(gè)大戰(zhàn)略。
    西域諸國,彼此紛爭多年,如今才形成了五大國并立的局面,那拜火教主司馬懿,竟然想將諸國聯(lián)合起來,形成一致對(duì)外的局面,這可是前所未有之事。
    疏犁者作為小國之主,如此宏圖偉業(yè),是他作夢(mèng)也不敢想的事情。
    瞬息間,疏犁者被震住了,思緒飛轉(zhuǎn),權(quán)衡著這其中的利害關(guān)系。
    正當(dāng)這時(shí),宮外侍衛(wèi)卻來報(bào),言是大楚國的使者,帶了楚君的圣旨,前來樓蘭,要向疏犁者宣旨。
    一聽楚使前來,疏犁者又是驚,只能先請(qǐng)司馬朗回避,方是鎮(zhèn)定心神,以盛大的禮儀,親自迎接楚使入宮。
    諸般諸儀行罷,楚使向疏犁者宣讀了顏良的旨意,旨意的內(nèi)容,自然是宣疏犁者往大楚朝見,親自接受大楚天子的策封。
    聽到這道旨意,疏犁者心中又吃一驚,卻也不明言是否往大楚朝見,只先接下了圣旨,將楚使送往館舍休息。
    送走了楚使,疏犁者手捧著那道旨意,滿臉的恐懼與為難。
    這時(shí),司馬朗卻從殿外轉(zhuǎn)入,冷笑道:“顏賊好生陰險(xiǎn),他這是想將國主誘到洛陽,以國主為人質(zhì),不費(fèi)吹灰之力吞并西域諸國,國主不會(huì)就這么輕易上當(dāng)吧。”
    疏犁者身形一震,眉頭深凝成結(jié),那般表情,顯然是和司馬朗所說,形成了共鳴。
    “國主啊,現(xiàn)在你總歸相信我說的話了吧,要不要答應(yīng)我適才所提之事,還請(qǐng)國主三思?!彼抉R朗再提聯(lián)合之議。
    疏犁者沉吟半晌,咬牙道:“沒想到這個(gè)顏良,野心竟這般大,現(xiàn)在連我西域諸國也想染指,好,我就答應(yīng)左使大人所請(qǐng)之事?!?br/>     疏犁者不笨,倘若顏良只如漢朝皇帝那樣,叫他名義上的臣服,他就算有一萬個(gè)膽子,也不敢跟顏良作對(duì)。
    但是現(xiàn)在,顏良不但經(jīng)征服他們,還要將他們西域諸國族滅,這是要往死里逼他們,疏犁者這下就不能坐以待斃了。
    拜火教有西方波斯帝國做后盾,又已聯(lián)合了于闐和疏勒二國,既然如此,他這個(gè)鄯善國主,沒有理由不加入到這個(gè)聯(lián)盟當(dāng)中來。
    “好,國主真是英明之君?!彼抉R朗大喜,贊佩道。
    那疏犁者卻又道:“左使大人也不必太過高興,本王只是答應(yīng)扶持拜火教在我國中傳教,至于加入聯(lián)盟之事,本王還得看看楚國接下來的舉動(dòng),再做打算?!?br/>     疏犁者也不愿單憑司馬朗一番話,就上了“賊船”,在楚國未明真正的滅西域諸國意圖前,疏犁者還不想跟楚國翻臉。
    司馬朗欲待再勸,但見疏犁者態(tài)度堅(jiān)決,便也不好逼迫太緊,只能答應(yīng)。
    幾番客套,司馬朗帶著疏犁者的承諾,告辭而去。
    出得王宮,司馬朗當(dāng)即將一名心腹召來,低聲叮囑道:“速去稟報(bào)教皇,西域南路三國,基本已被我整合,請(qǐng)教皇速派人往西域北道,盡快將北道的兩大國,也納入了拜火教的聯(lián)盟之中。”
    那心腹應(yīng)諾,當(dāng)即策馬而出,離開樓蘭城,望西而去。
    司馬朗站在王城的臺(tái)階上,遠(yuǎn)望著東面那浩瀚的蒲昌海,嘴角鉤起一抹陰笑,口中喃喃道:“顏良,你逼得我們背景離鄉(xiāng),逃往異域,卻萬沒有想到,我司馬家有上天護(hù)佑,會(huì)有天大的奇遇吧,哼,你等著吧,我們司馬家卷土重來的日子不遠(yuǎn)了,嘿嘿~~”
    ……
    長安城,皇宮。
    御書房中,顏良閑臥于榻,聽取著馬謖的匯報(bào)。
    “據(jù)臣錦衣衛(wèi)細(xì)作發(fā)回密報(bào),近年以來,西域從波斯國中流入了一個(gè)叫作拜火教的教派,該教派以傳教為名,在西域中大肆的招攬信徒,不到一年的時(shí)間里,就迅速的擴(kuò)張,甚至連于闐和疏勒兩國的國主,就信奉了這拜火教?!?br/>     拜火教!
    聽到這三個(gè)陌生又熟悉的名字,顏良眼睛微微一瞄,想起了歷史上的事。
    他依稀記得,曾經(jīng)的歷史上,宋朝的白蓮教,似乎就是源自于這個(gè)從波斯傳入中原的拜火教。
    元末時(shí),紅巾軍信奉的明教,其源頭,似乎也是拜火教。
    隨著絲綢之路的發(fā)展,波斯與中土的往來越來越多,這波斯教派傳入中土,倒也不是什么稀奇之事。
    不過,這個(gè)拜火教才傳入了西域幾年時(shí)間,就能擴(kuò)張的如此迅速,這般厲害的繁殖速度,卻是引起了顏良的疑心。
    “這個(gè)拜火教,可有何獨(dú)到之處?”顏良問道。
    馬謖道:“這拜火教本身倒沒什么特別,只是信奉什么火神,就如那太平道一樣,時(shí)常也會(huì)給信徒治病,不過,有件事,臣卻是覺得分外可疑?!?br/>     “說?!鳖伭紨[手道。
    “據(jù)細(xì)作們回報(bào),這拜火教雖是從波斯傳來,但那些傳教的教士,卻竟都是中土人的模樣,并非是波斯人長相?!?br/>     中土人?
    顏良神色微微一動(dòng),鷹目之中,浮現(xiàn)出極大的好奇心,甚至嘴角還掠起了一絲笑意。
    “有意思,越來越有意思了……”未完待續(xù)……)[筆趣看  ]百度搜索“筆趣看小說網(wǎng)”手機(jī)閱讀:m.biqukan.com

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