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    東海水上漂]137太極入道
    137太極入道
    眉心一點(diǎn)清光浮現(xiàn)，恍如月亮光輝般噴灑在黑白圓珠之上，在采yào的眼中，黑白圓珠仿佛成了透明之sè，一黑一白兩股氣流正在其中旋璇游走，黑中有白，白中有黑，你中有我，我中有你，正是陰陽(yáng)兩儀——太極之相
    黑白二sè氣流循環(huán)往復(fù)，生生不息、緩緩不絕……
    采yào似有所悟，丹田氣旋氣隨意動(dòng)，金光氣團(tuán)與玄黑sè符陣緩緩旋轉(zhuǎn)，兩者互換，游走不息，氣機(jī)連接的更加緊密，外圍氣旋仿佛成了兩者的補(bǔ)充，又像是兩者互相轉(zhuǎn)化的紐帶……
    采yào嘿嘿傻笑：“雖非太極大道，但三座道基依太極轉(zhuǎn)化之理凝成一片，氣機(jī)連接，三氣轉(zhuǎn)化，馬馬虎虎也算是自成一家了呵呵……只是，借助了道家無(wú)極陰陽(yáng)化太極之理，以后，看來(lái)也要與五鬼散人一般做道家裝扮的好，免得被同道中人說(shuō)閑話、被玄mén正宗所恥笑”
    五鬼散[][]人曾經(jīng)言過(guò)：他玄mén正宗是道家，我旁mén左道亦是道家，只是一個(gè)得了正宗傳承，一個(gè)是后娘養(yǎng)的罷了
    采yào原本對(duì)這話似懂非懂，此刻卻有點(diǎn)懂了……
    “采yào弟弟，恭喜嘍”身后傳來(lái)淳于薇的嬌笑，采yào回身看去，見(jiàn)得淳于薇笑顏如花的俏臉，聽著她的恭賀之詞，感受著體內(nèi)道基的圓融，采yào頓時(shí)覺(jué)的，淳于薇那張給過(guò)自己數(shù)次惡劣印象的俏臉忽然就順眼了三分。
    眉開眼笑之余，采yào突然注意到了淳于薇身上的明黃sè貼身道袍，不覺(jué)心思微動(dòng)……
    淳于薇果非常人，似乎把全天下男子都當(dāng)做她的情人，見(jiàn)此，頓時(shí)面現(xiàn)扭捏之sè，俏臉微紅道：“采yào弟弟你好壞哦，又拿眼神欺負(fù)人家，旁邊還有好多人看著呢，你讓人家情何以堪呢……”
    話雖如此，但淳于薇臉上的得意之sè掩都掩飾不住，繼而小腰一扭，xiōng腹一tǐng、屁股一翹……一臉的風(fēng)sāo嫵媚，就差手上捏個(gè)蘭花指了。
    采yào渾身惡寒，連忙問(wèn)出思忖許久的問(wèn)題：“淳于姐姐你為何做道裝打扮我記得你也是……旁mén出身啊”最后四個(gè)字壓低了聲音，不怕一萬(wàn)就怕萬(wàn)一，采yào不想讓別人知道，自己與淳于薇熟識(shí)，否則，五鬼散人的一番心思可就白費(fèi)了
    “因?yàn)榻憬阈蘖?xí)的法mén也是道家所傳哦”淳于薇理所當(dāng)然的回了一句，話音剛落，遠(yuǎn)處響起衣袂破風(fēng)之聲，淳于薇扭頭看去。
    卻發(fā)現(xiàn)是楊錦飛躍而來(lái)，顯然是發(fā)現(xiàn)了這邊的動(dòng)靜，急忙趕來(lái)相助的意思了只是，妖兵上岸如此之久，楊錦作為幾人的同伴，為了研究研究的靈果，竟然耽擱良久，著實(shí)有些欠妥
    淳于薇咯咯嬌笑，正yù出言譏諷兩句，耳邊卻傳來(lái)采yào的話音：“請(qǐng)問(wèn)楊兄為何做儒家打扮？”
    這話問(wèn)的十分突兀，但楊錦此刻對(duì)采yào好感大增，他方才只是略微一求，采yào就隨手把‘有助于突破煉氣化神階段’的靈物扔給他，由此可見(jiàn)，采yào對(duì)他楊錦必然是信任之極
    楊錦高興之余，自覺(jué)自身為人處世之道做的極好，儒家修身之道似乎更進(jìn)一步，因此，投桃報(bào)李之下，楊錦想也不想，就把采yào的問(wèn)題隨口道來(lái)：“因?yàn)榧沂宓男扌蟹╩én乃是從儒家典籍中參悟出來(lái)的”頓了頓，楊錦看了看左右，傳音道：“就連家叔的三絕神通，都是以儒家二十四節(jié)氣之理與四季花香傲骨氣節(jié)演化而來(lái)，而且，家叔原本就是個(gè)書生，我楊家也是世代書香mén第”
    采yào聞言，大徹大悟，對(duì)五鬼散人往前的話徹徹底底的融會(huì)貫通，心思通明之下，道行更進(jìn)一步，哈哈朗笑聲中，彈指擊劍，揮袖拂衫，做歌曰：“
    丹田無(wú)極演太極，
    借助道家玄妙理。
    今日始悟修行法，
    不是道家是誰(shuí)家”
    楊錦與淳于薇對(duì)視一眼，同時(shí)長(zhǎng)笑出聲，楊錦雙手一拱，做儒雅無(wú)限狀：“恭喜yào兄以太極入道，可喜可賀”
    淳于薇盈笑如花，袖中驀然吐出一截藤鞭，做拂塵甩臂之狀，嘻嘻一笑：“采yào弟弟借助道家之理入道，不取個(gè)道家法號(hào)嗎？你這‘采yào’乃道家童子的法號(hào)耶”
    修行界所謂入道，就是內(nèi)家修為突破煉jīng化氣第三重這個(gè)檻，一般來(lái)講，這個(gè)mén檻極難突破，除非天資絕佳者，大多數(shù)修者都是借助各種方法入道，如以劍入道者，練劍凝神，內(nèi)外貫通，把內(nèi)息練的跟劍氣一般犀利，從而踏入煉jīng化氣第三重，突破內(nèi)息破體而出這個(gè)檻，又比如以武入道者，以花入道者、以棋入道者、以法入道者、讀書養(yǎng)氣入道者、參禪修心入道者、引氣開脈入道者……種種方法多不勝數(shù)。
    采yào本是以擒拿法突破的第三重，算是以武入道，只是擒拿法連帶著左手列缺、輪回符陣、馭魂靈息……都被五鬼散人封了起來(lái)。
    但采yào百脈已通，道行也在，而如今丹田氣海三座道基凝成一片，三氣連接互化、完美無(wú)暇，正是勉勉強(qiáng)強(qiáng)跨入第三重之兆，而這三座道基又是借助太極陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化之理演化出來(lái)的，因此上，楊錦說(shuō)是以太極入道，也無(wú)不可。
    而淳于薇所說(shuō)的取個(gè)道號(hào)之事，卻是道家修行一個(gè)不成文的規(guī)定了，就像先天宮，只有踏入煉jīng化氣第三重才可以成為內(nèi)mén弟子，成為內(nèi)mén弟子之后，你就是一個(gè)真正的先天宮道士了……
    就像明軒，俗家叫做邱少軒，道家法號(hào)——明軒還有那個(gè)被陰姬禍害了的俊俏哥兒劉明遠(yuǎn)，據(jù)說(shuō)是內(nèi)mén親傳弟子，他的法號(hào)應(yīng)當(dāng)是叫做——明遠(yuǎn)
    即便是在家居士，或獨(dú)自修行有所成就的散修，他一般也會(huì)給自己起一個(gè)法號(hào)，法號(hào)一般都有特殊含義，但也有些散修xìng子逍遙、灑脫不羈，法號(hào)都是隨心、隨xìng所起……
    ‘采yào’這個(gè)法號(hào)本是五鬼散人所賜，這個(gè)法號(hào)在道家沒(méi)有一千也有八百，一般都是用來(lái)呼喚貼身童子的，而采yào本來(lái)就是五鬼散人座下童子只是后來(lái)機(jī)緣一到，才被五鬼散人收為衣缽傳人，但五鬼散人沒(méi)有給采yào重新取個(gè)法號(hào)的意思，可能是忘了，也可能是賴得取。
    采yào對(duì)自己這個(gè)法號(hào)其實(shí)也tǐng滿意的，暫時(shí)也沒(méi)有重取一個(gè)的意思，因此上，對(duì)淳于薇的話如此回道：“若是我采yào他日有機(jī)緣突破先天，踏入練氣化神之道，再說(shuō)吧”
    前方鐵錚手刀劈斬，連鞘長(zhǎng)劍負(fù)在背后，以單人赤手之力，斬殺妖兵已然近半，妖兵雖然力大無(wú)窮，手中沉鐵鋼叉勢(shì)道雄渾，后勁磅礴，叉尖所指，碎石成粉，無(wú)物不破，且前仆后繼，悍不畏死，但在鐵錚手刀阻攔之下，竟不能越雷池一步。
    “鐵兄，給我留些練手”采yào豪情勃發(fā)，一聲長(zhǎng)嘯，右手拇指一挑，掌中大劍輕松轉(zhuǎn)折，嗖的一聲由肋下刺出，一聲金鐵錚鳴入耳，七尺鈍劍破入礁石地面，居然直沒(méi)至柄，劍身周圍的礁石卻是毫無(wú)裂痕，這是勁道極為凝聚之兆
    劍身所立之處，與人群中一個(gè)少年腳尖不到一寸，距離拿捏的恰到好處，這少年正是方才與莊不易jiāo手的那個(gè)少年，采yào此刻豪氣大發(fā)，也要赤手空掌與妖族巡海兵丁搏殺一翻，因此，棄劍不用
    思及這少年方才那副——唯莊不易馬首是瞻的可惡嘴臉，采yào心頭略微不爽，因此就順手出劍教訓(xùn)了一翻。
    末了，也賴的去看著少年劫后余生般的臉sè，右手撮指成刀，正是追魂散手之中的小催魂式丹田氣旋一轉(zhuǎn)，內(nèi)息破體，運(yùn)氣成芒，璀璨的淡金sè鋒銳金芒破指而出，竟然是金剛不壞戊土神功所發(fā)
    丹田三座道基凝成一片，三氣互相轉(zhuǎn)化，既可以運(yùn)轉(zhuǎn)柔韌凝練的玄黑sè馭魂靈息，也可以bī出至大至剛的戊土金剛力……
    金剛不壞戊土神功乃佛道合一內(nèi)修外煉法mén，不僅結(jié)合有佛mén大金剛神力，同時(shí)還蘊(yùn)含了道家五方五行中央戊土不動(dòng)如山真意，相當(dāng)于在道m(xù)én內(nèi)息上加持了佛mén金剛大力神通，兩者結(jié)合為一，形成了至大至剛的不動(dòng)如山戊土大金剛神力，簡(jiǎn)稱戊土金剛力
    這mén功法易學(xué)難jīng，采yào也沒(méi)有仔細(xì)參悟過(guò)，如今也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這mén功法的煉體妙用，只是當(dāng)做玄mén內(nèi)息使用。
    以戊土金剛力運(yùn)氣成芒，使出來(lái)的雖然是小催魂式，但手刀凌空虛劈，氣芒破空，戊土真意隨氣而動(dòng)，由心而生，周身似有金剛大力加持，力量暴增，刀鋒又有催魂碎魄之陰毒。
    采yào恍然間似有所悟，不僅內(nèi)修之道凝成一片，便是外道神通，在jīng氣神如一的劍意之下，氣機(jī)凝結(jié)，也有合一之兆。
    身形暴起，欺身直進(jìn)，以掌做刀，狂劈而下，攔路妖兵頓時(shí)被*凈利落的切成兩片，掌刀金芒之鋒銳，魚鱗鐵甲不能阻擋，便是沉鐵鋼叉，也是一伐即斷，鋒銳金芒無(wú)物可阻，掌指大力無(wú)所不破。
    金芒大力過(guò)處，無(wú)物不斷，只見(jiàn)得……
    金光連閃，殘影歸一，現(xiàn)場(chǎng)妖兵盡數(shù)斃命，手刀過(guò)處，無(wú)一活口，然后，嗆啷啷……斷叉落地之聲方才響了起來(lái)。
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